بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
7 و عنه عن فضالة عن معاوية بن وهب عن أبي عبد الله ( ع ) قال الاذان مثنى مثنى و الاقامة واحدة واحدة أقول ذكر الشيخ أنه محمول على التقية أو العجلة لما يأتي ( 6970 ) 8 و باسناده عن محمد بن علي بن محبوب عن علي بن السندي عن ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن زرارة و الفضيل بن يسار عن أبي جعفر ( ع ) قال لما أسرى برسول الله صلى الله عليه و آله فبلغ البيت المعمور حضرت الصلاة فأذن جبرئيل و أقام فتقدم رسول الله صلى الله عليه و آله وصف الملائكة و النبيون خلف رسول الله صلى الله عليه و آله قال فقلنا له كيف أذن ؟ فقال الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح حي على خير العمل حي على خير العمل الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله لا إله إلا الله و الاقامة مثلها إلا أن فيها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة بين حي على خير العمل و بين الله أكبر فأمر بها رسول الله صلى الله عليه و آله بلالا فلم يزل يؤذن بها حتى قبض الله رسوله صلى الله عليه و آله 9 و عنه عن أحمد عن الحسين عن فضالة عن سيف بن عميرة عن أبي بكر الحضرمي و كليب الاسدي جميعا عن أبي عبد الله ( ع ) أنه حكى لهما الاذان فقال الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حى على الصلاة حي على الصلاة حى على الفلاح حى على الفلاح حى على خير العمل حى على خير العمل الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله لا إله إلا الله و الاقامة كذلك و رواه الصدوق باسناده عن أبي بكر الحضرمي و كليب الاسدي مثله و زاد و لا ( 7 ) يب ج 1 ص 151 - صا ج 1 ص 156 أورده أيضا في 1 ر 21 .( 8 ) يب ج 1 ص 150 - صا ج 1 ص 156 في المطبوع : و بين الله أكبر ، الله أكبر ( 9 ) يب ج 1 ص 150 في المطبوع : عنه ، عن أحمد بن الحسن ، عن فضالة - صا ج 1 ص 156 - الفقية ص 93 و لعل الزائد من كلام الصدوق .
لطفا منتظر باشید ...
