لطفا منتظر باشید ...
3 باب تأكد استحباب الاقبال بالقلب على الصلاة وتدبر معاني القرائة والاذكار فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما مر هنا وفي الاعداد وفيه حث على النوافل ونهى عن التكاسل والتناعس .
3 باب تأكد استحباب الاقبال بالقلب على الصلاة و تدبر معاني القراءة و الاذكار 1 محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسى عن حريز عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام أنهما قالا إنما لك من صلاتك ما أقبلت عليه منها فان أوهمها كلها أو غفل عن أدائها لفت فضرب بها وجه صاحبها و رواه الشيخ باسناده عن محمد بن إسماعيل مثله 2 و عن محمد بن يحيى عن سلمة الخطاب عن الحسين بن سيف عن أبيه عمن سمع أبا عبد الله ( ع ) يقول من صلى ركعتين يعلم ما يقول فيهما انصرف و ليس بينه و بين الله ذنب و رواه الصدوق كما تقدم 3 محمد بن علي بن الحسين قال قال الصادق ( ع ) لا تجتمع الرغبة و الرهبة في قلب أحد إلا وجبت له الجنة فإذا صليت فأقبل بقلبك على الله عز و جل فانه ليس من عبد مؤمن يقبل بقلبه على الله عز و جل في صلاته و دعائه إلا أقبل الله عليه بقلوب المؤمنين إليه و أيده مع مودتهم إياه بالجنة 4 و في ( الخصال ) باسناده عن علي ( ع ) ( في حديث الاربعمائة ) قال لا يقومن أحدكم في الصلاة متكاسلا و لا ناعسا و لا يفكرن في نفسه فانه بين يدي ربه عز و جل و إنما للعبد من صلاته ما أقبل عليه منها بقلبه ( 7110 ) 5 و في ( ثواب الاعمال ) عن أبيه عن سعد عن أحمد بن أبي عبد الله عنالباب 3 - في 6 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 101 - يب ج 1 ص 233 ( 2 ) الفروع ج 1 ص 73 ( فضل الصلاة ) رواه الصدوق كما مر في 7 ر 2 ( 3 ) الفقية ج 1 ص 68 ( 4 ) الخصال ج 2 ص 157 يأتى اسناد الحديث في 6 ر 23 من الدعاء ( 5 ) ثواب الاعمال ص 24 .
