لطفا منتظر باشید ...
32 باب تحريم الرفث والفسوق والجدال على المحرم ويلازم التقوى والذكر وقلة الكلام الابخير فيه تسعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه الرفث الجماع والغسوق الكذب والجدال قول لا والله وبلى والله دون لعمرى
32 باب تحريم الرفث و الفسوق و الجدال على المحرم ، و يلازم التقوي و الذكر و قلة الكلام الا بخير .1 محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن معاوية بن عمار ، و عن صفوان بن يحيى ، و محمد بن أبي عمير ، و حماد بن عيسى كلهم عن معاوية ابن عمار قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إذا أحرمت فعليك بتقوى الله و ذكر الله و قله الكلام إلا بخير ، فإن تمام الحج و العمرة أن يحفظ المرء لسانه إلا من خير كما قال الله عز و جل فان الله يقول : " فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج " فالرفث الجماع ، و الفسوق الكذب و السباب ، و الجدال قول الرجل لا و الله و بلى و الله .2 و عنه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل " الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج " فقال : إن الله اشترط على الناس شرطا و شرط لهم شرطا ، قلت : فما الذي اشترط عليهم ، و ما الذي اشترط لهم ؟ فقال : أما الذي اشترط عليهم فإنه قال : " الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج " و أما الذي شرط لهم فإنه قال : " فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه و من تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى " قال : يرجع لا ذنب له الحديث .و رواه الكليني عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، و رواه الصدوق بإسناده عنالباب 32 - فيه 9 أحاديث : ( 1 ) يب ج 1 ص 531 .( 2 ) يب ج 1 ص .- الفروع ج 1 ص 258 - الفقية ج 1 ص 115 - معاني الاخبار ص 85 - السرائر ص 66 " و شرط لهم سرطا فمن و فى لله و فى الله له " أورد بعده في 19 / 3 من كفاره ، و بعده في 2 / 1 من بقية كفارات الاحرام و بعده في 2 / 2 منها .
