لطفا منتظر باشید ...
7 باب استحباب الاطلاء لمن أراد الاحرام فان كان اطلى ولم تمض خمسة عشر يوما اجزأه واستحباب الاعادة وان قرب العهد وتأكدها بعد خمسة عشر يوما فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما مر في آداب الحمام
7 باب استحباب الاطلاء لمن أراد الاحرام ، فان كان أطلى و لم يمض خمسة عشر يوما أجزأه ، و استحباب الاعادة و ان قرب العهد ، و تأكدها بعد خمسة عشر يوما .1 محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد ، عن معاوية بن وهب قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام و نحن بالمدينة عن التهيؤ للاحرام ، فقال : أطل بالمدينة و تجهز بكل ما تريد ، و اغتسل ، و إن شئت استمتعت بقميصك حتى تأتي مسجد الشجرة و رواه الصدوق بإسناده عن معاوية بن وهب مثله .2 و عنه ، عن علي بن النعمان ، عن سويد القلا ، عن أيوب بن الحر ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : إنا قد أطلينا و نتفنا و قلمنا أظفارنا بالمدينة ، فما نصنع عند الحج ؟ فقال : لا تطل و لا تنتف و لا تحرك شيئا .و بإسناده عن سعد ، عن محمد بن الحسين ، عن علي بن النعمان مثله .أقول : المراد حج الافراد ذكره الشيخ ، و جوز حمله على حج التمتع ، و يكون محمولا على الجواز و نفى الوجوب دون الاستحباب .3 و بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن معاوية بن وهب قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التيهؤ للاحرام ، فقال : أطل بالمدينة فانه طهور ، و تجهز بكل ما تريد ، و إن شئت استمتعت بقميصك حتى تأتي الشجرة فتفيض عليك من الماء و تلبس ثوبيك إن شاء الله .4 محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكمالباب 7 - فيه 6 أحاديث : ( 1 ) يب ج 1 ص 464 - الفقية ج 1 ص 108 فيه : و اغتسل ان شئت و ان شئت استمعت .( 2 ) يب ج 1 ص 493 - صا ج 2 ص 251 في التهذيب المطبوع : الحر ( الحارث خ ل ) .( 3 ) يب ج 1 ص 464 .( 4 ) الفررع ج 1 ص 255 - الفقية ج 1 ص 109 - يب ج 1 ص 464 في الفقية : عن أبى
