بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
فقال أكتحل إذا أحرمت ؟ قال و لم تكتحل ؟ قال إني " انا خ " ضرير البصر فإذا أنا اكتحلت نفعني و إذا لم أكتحل ضرني قال فاكتحل قال فإني أجعل مع الكحل غيره قال و ما هو ؟ قال آخذ خرقتين فاربعهما فأجعل على كل عين خرقة و اعصبهما بعصابة إلى قفاي فإذا فعلت ذلك نفعني فإذا تركته ضرني قال فاصنعه 4 و عن أبي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن معاوية ابن وهب عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال لا بأس بأن يعصب المحرم رأسه من الصداع و رواه الشيخ باسناده عن سعد عن محمد بن أحمد عن محمد بن الحسين عن أيوب بن نوح عن صفوان بن يحيى مثله 5 و عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن المحرم يعصر الدمل و يربط على القرحة قال لا بأس 6 و عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن خرج بالرجل منكم الجراح أو الدمل فليربطه و ليتداو بزيت أو سمن و رواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد مثله إلا أنه قال فليبطه و ليتداوه و رواه الصدوق بإسناده عن هشام بن سالم مثله إلا أنه قال إذا خرج بالمحرم 7 و عنه عن أحمد عن علي بن النعمان عن سعيد الاعرج قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المحرم تكون به شجة أ يداويها أو يعصبها بخرقة ؟ قال نعم و كذلك القرحة تكون في الجسد ( 17000 ) 8 و عنه عن محمد عن محمد بن ناجية عن محمد بن علي عن مروان
لطفا منتظر باشید ...
