بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
عن قول الله عز و جل في الصيد من قتل منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم قال في الظبي شاة و في حمار وحش بقرة و في النعامة جزور 4 محمد بن يعقوب عن أبي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار و عن محمد ابن يحيى عن محمد بن الحسين جميعا عن صفوان بن يحيى عن يعقوب بن شعيب عن أبي عبد الله عليه السلام قال قلت له المحرم يقتل نعامة قال عليه بدنة من الابل قلت يقتل حمار وحش قال عليه بدنة قلت فالبقرة ؟ قال بقرة 5 العياشي في ( تفسيره ) عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى " لا تقتلوا الصيد و أنتم حرم و من قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم " قال من أصاب نعامه فبدنة و من أصاب حمارا أو شبهه فعليه بقرة و من أصاب ظبيا فعليه شاة بالغ الكعبة حقا واجبا عليه أن ينحر إن كان في حج فبمنى حيث ينحر الناس و إن شاء في عمرة نحر بمكة و إن كان تركه حتى يشتريه بعد ما يقدر فينحره فإنه يجزي عنه ( 17105 ) 6 و عن أبي الصباح الكناني عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالى " و من قتل منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم " قال في الظبي شاة و في الحمامة و أشباهها و إن كان فراخا فعدتها من الحملان و في حمار الوحش بقرة و في النعامة جزور 7 و عن داود بن سرحان عن أبي عبد الله عليه السلام قال من قتل من النعم و هو محرم نعامة فعليه بدنة و في حمار الوحش بقرة و في الظبي شاة يحكم به ذوا عدل و قال عدله ان يحكم بما رأى من الحكم أو جزاء صياما يقول الله " هديا بالغ الكعبة " و الصيام لمن لم يجد الهدي فصيام ثلاثة أيام قبل التروية بيوم و يوم التروية و يوم عرفة أقول و يأتي ما يدل على ذلك " و على تفصيل آخر خ "
لطفا منتظر باشید ...
