وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة جلد 9

يحرم .

محمد بن يعقوب عن أبي علي الاشعرى ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن عبد الله بن مسكان مثله إلى قوله : حتى نأكله إلا أنه قال : للاحرام ، ثم أتى مسجد الشجرة فصلى .

8 و عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، عن حريز ، عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل إذا تهيأ للاحرام فله أن يأتي النساء ما لم يعقد التلبية أو يلب .

9 و عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن بعض أصحابنا عن أحدهما عليهما السلام في رجل صلى الظهر في مسجد الشجرة و عقد الاحرام ثم مس طيبا أو صاد صيدا أو واقع أهله ، قال : ليس عليه شيء ما لم يلب .

10 و عنه ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس ، عن زياد بن مروان قال : قلت : لابى الحسن عليه السلام : ما تقول في رجل تهيا للاحرام و فرغ من كل شيء إلا الصلاة و جميع الشروط إلا أنه لم يلب ، أله أن ينقض ذلك و يواقع النساء فقال : نعم .

و رواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب و كذا الحديثان قبله .

11 و عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلاء قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل المحرم يدهن بعد الغسل قال : نعم الحديث .

( 16455 ) 12 و عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر

( 8 ) الفروع ج 1 ص 256 - يب ج 1 ص 537 - صا ج 2 ص 190 أورده أيضا في 1 / 1 من كفارات الاستمتاع .

( 9 ) الفروع ج 1 ص 256 - يب ج 1 ص 469 و 537 - صا ج 2 ص 189 أورده أيضا في 2 / 11 من تروك الاحرام .

( 10 ) الفروع ج 1 ص 256 - يب ج 1 ص 537 صا - ج 2 ص 189 فيه : و إسماعيل ، و فى التهذيب : و إسماعيل بن مهران .

و فى الكافى : و فرغ من كل شيء : الصلاة .

( 11 ) الفروع ج 1 ص 256 أورد تمامه في 4 / 30 من تروك الاحرام .

( 12 ) الفروع ج 1 ص 256 - الفقية ج 1 ص 113 .