لطفا منتظر باشید ...
27 باب وجوب كون ثوبي الاحرام مما تصح فيه الصلاة واستحباب كونهما من القطن الابيض فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم في التكفين وغيره
26 باب كراهة الاحرام في الثوب الاسود فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم وياتي
أعين ، و رواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب و كذا الذي قبله .أقول : و تقدم ما يدل على ذلك .26 باب كراهة الاحرام في الثوب الاسود 1 محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن أحمد بن عائذ ، عن الحسين بن المختار قال : قلت لابي عبد الله عليه السلام : يحرم الرجل بالثوب الاسود ؟ قال : لا يحرم في الثوب الاسود و لا يكفن به الميت .و رواه الصدوق باسناده عن الحسين بن المختار ، و رواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب .أقول : و تقدم ما يدل على ذلك ، و يأتي ما يدل عليه .27 باب وجوب كون ثوبي الاحرام مما تصح فيه الصلاة ، و استحباب كونهما من القطن الابيض .1 محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد ، عن حريز ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كل ثوب تصلى فيه فلا بأس أن تحرم فيه .و رواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، و رواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب مثله .2 و باسناده عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان ثوبامن الاحصار .قوله تقدم قيل : لعله أراد الحديث العام كل ما غلب الله عليه فالله أولى بالغذر .باب 26 - فيه حديث : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 259 - الفقية ج 1 ص 117 - يب ج 1 ص 465 أورده أيضا في ج 1 في 2 / 21 من الكفن .أقول : لعله أراد بما تقدم نفس الخبر المتقدم في باب الكفن ، و الا لم نجد ما يدل عليه سوى الاحاديث الدالة على كراهة لبس السواد المتقدمة في ج 2 في ب 19 من لباس المصلى و ذيله .باب 27 - فيه 3 أحاديث ( 1 ) الفقية ج 1 ص 116 - الفروع ج 1 ص 259 - يب ج 1 ص 465 .( 2 ) الفقية ج 1 ص 116 - الفروع ج 1 ص 259 أخرجه أيضا في ج 1 في 1 / 5 من الكفن .
