لطفا منتظر باشید ...
45 باب ان من مرض قبل تجاوز النصف في طواف واجب فقطع لزمه الاستيناف اذا برأ وان كان بعده جازله البناء فان ضاق الوقت طيف به او عنه وصلى هو فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي
45 باب ان من مرض قبل تجاوز النصف في طواف واجب فقطع لزمه الاستيناف إذا برأ ، و ان كان بعده جاز له البناء فان ضاق الوقت طيف به أو عنه وصلى هو .( 18025 ) 1 محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا طاف الرجل بالبيت ثلاثة أشواط ثم اشتكى أعاد الطواف يعني الفريضة .2 و عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي الحسن عليه السلام في رجل طاف طواف الفريضة ثم اعتل علة لا يقدر معها على إتمام الطواف ، فقال : إن كان طاف أربعة أشواط أمر من يطوف عنه ثلاثة أشواط فقد تم طوافه ، و إن كان طاف ثلاثة أشواط و لا يقدر على الطواف فإن هذا مما غلب الله عليه ، فلا بأس بأن يؤخر الطواف يوما و يومين ، فإن خلته العلة عاد فطاف أسبوعا ، و إن طالت علته أمر من يطوف عنه أسبوعا و يصلي هو ركعتين و يسعى عنه ، و قد خرج من إحرامه و كذلك يفعل في السعي و في رمي الجمار .محمد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن اللؤلؤي ، عن الحسن بن محبوب ، عن إسحاق بن عمار نحوه إلا أنه قال : و يصلي عنه ، و ترك لفظ في السعي ثم قال : و في رواية محمد بن يعقوب و يصلى هو .أقول : حمل جماعة من الاصحاب قوله : و يصلى عنه على عدم تمكنه من الطهارة كالمبطون ، ، و كذا قوله : فيطاف عنه لما يأتي .3 و عنه ، عن أبي جعفر محمد الاحمسى ، عن يونس بن عبد الرحمن البجلىالباب 45 فيه 3 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 279 .( 2 ) الفروع ج 1 ص 279 ، يب ج 1 ص 482 ، صا ج 2 ص 226 .( 3 ) يب ج 1 ص 482 ، صا ج 2 ص 226 .
