5 - باب استحباب اطالة الوقوف على الصفا والمروة وعدم وجوبه وعدم وجوب دعاء معين فيه سبعة أحاديث - وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة جلد 9

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة - جلد 9

محمد بن الحسن الحر العاملی؛ مصحح: عبدالرحیم الربانی الشیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

5 - باب استحباب اطالة الوقوف على الصفا والمروة وعدم وجوبه وعدم وجوب دعاء معين فيه سبعة أحاديث

يقول : " أللهم اغفر لي كل ذنب أذنبته قط ، فإن عدت فعد علي بالمغفرة فانك أنت الغفور الرحيم ، أللهم افعل بي ما أنت أهله ، فانك إن تفعل بي ما أنت أهله ترحمني ، و إن تعذبني فأنت غني عن عذابي ، و أنا محتاج إلى رحمتك فيا من أنا محتاج إلى رحمته ارحمني ، أللهم لا تفعل بي ما أنا أهله فانك إن تفعل بي ما أنا أهله تعذبني و لن تظلمني ، أصبحت أتقى عدلك ، و لا أخاف جورك فيامن هو عدل لا يجور ارحمني " و رواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب و كذا كل ما قبله .

( 18250 ) 4 و عن محمد بن يحيى و غيره ، عن محمد بن أحمد ، عن موسى بن عمر ، عن ابن سنان ، عن أبي سعيد القماط ، عن بكير بن أعين ، عن أبي عبد الله عليه السلام ( في حديث ) قال : إن آدم لما نظر إلى الحجر من الركن كبر الله و هلله و مجده فلذلك جرت السنة بالتكبير و استقبل الركن الذي فيه الحجر من الصفا .

و رواه الصدوق مرسلا .

أقول : و يأتي ما يدل على بعض المقصود .

5 باب استحباب إطالة الوقوف على الصفا و المروة ، و عدم وجوبه و عدم وجوب دعاء معين .

1 محمد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن النخعي أبي الحسين يعني أيوب بن نوح ، عن عبيد بن الحارث ، عن حماد المنقري قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام .

إن أردت أن يكثر مالك فاكثر الوقوف على الصفا .

( 4 ) الفروع ج 1 ص 214 ، الفقية ج 1 ص 68 فيه : لانه لما نظر آدم عليه السلام من الصفا و قد وضع الحجر في الركن كبر .

و فى الكافى مثله أيضا ، و فى الكافى ذيل لا يتعلق بالباب راجعه .

تقدمت قطعة من صدره في 5 / 13 من الطواف و الحديث طويل .

تقدم ما يدل على ذلك في 3 و 23 / 2 من أقسام الحج ، و يأتي ما يدل على بعض المقصود في ب 6 .

الباب 5 فيه 6 أحاديث : ( 1 ) يب ج 1 ص 488 ، صا ج 2 ص 238 .

/ 547