لطفا منتظر باشید ...
59 باب وجوب معونة الضعيف والخائف من لص او سبع ونحو هما فيه ثلاثة احاديث وإشارة إلى ما يأتي في فعل المعروف
المؤمن باطل إلا في ثلاث : في تأديبه الفرس ، و رميه عن قوسه ، و ملاعبة إمرأته ، فانهن حق ألا إن الله عز و جل ليدخل بالسهم الواحد الثلاثة الجنة : عامل الخشبة و المقوى به في سبيل الله ، و الرامى به في سبيل الله .و رواه الشيخ بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن علي بن إسماعيل ، عن عبد الله بن الصلت ، عن أبي حمزة " ضمرة خ ل " عن ابن " أبي خ ل " عجلان ، عن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن أبي الحسن عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه و آله قال و ذكر نحوه .59 باب وجوب معونة الضعيف و الخائف من لص أو سبع و نحوهما ( 20170 ) 1 محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من سمع رجلا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم .2 محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال : رسول الله صلى الله عليه و آله عونك الضعيف من أفضل الصدقة .3 و عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن ابن فضال ، عن أبي جميلة عن سعد بن طريف ، عن الاصبغ بن نباتة قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : يضحك الله إلى رجل في كتيبة يعرض لهم سبع أو لص فحماهم أن يحوزوا .أقول الضحك هنا مجاز ، و معناه إن الله يرضى بفعل هذا الرجل و يحبه و يثيبه عليه ، و يأتي في فعل المعروف ما يدل على ذلك .يأتي ما يدل على ذلك في أبواب السبق و الرماية .باب 59 فيه 3 أحاديث : ( 1 ) يب : ج 2 ص 57 ، أخرجه أيضا في ج 9 في 1 / 7 من الدفاع ، و اخرج مثله في خبر يأتي في 3 / 18 من فعل المعروف .( 2 و 3 ) الفروع : ج 1 ص 342 ، يأتي ما يدل على ذلك في 2 / 60 هنا و في ب 19 من فعل المعروف و ذيله ، و في ب 22 و 37 هناك و في غيرهما .
