بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
و فرج .9 محمد بن على بن الحسين بإسناده عن أمير المؤمنين عليه السلام في وصيته لمحمد ابن الحنفية قال و من لم يعط نفسه شهوتها أصاب رشده .10 و في ( معاني الاخبار ) عن على بن عبد الله بن بابويه ، عن على بن أحمد الطبري عن أبي سعيد الطبري ، عن خراش ، عن انس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله من ضمن لي اثنتين ضمنت له على الله الجنة ، من ضمن لي ما بين لحييه و ما بين رجليه ضمنت له على الله الجنة يعنى ضمن لي لسانه و فرجه .11 و في ( المجالس ) عن الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن محمد بن عبد الجبار عن الحسين بن على بن أبي حمزة ، عن إسماعيل بن عبد الخالق و أبي الصباح الكناني جميعا ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله الصادق عليه السلام يقول : من كف أذاه عن جاره اقاله الله عثرته يوم القيامة ، و من عف بطنه و فرجه كان في الجنة ملكا محبورا ، و من أعتق نسمة مؤمنة بني له بيت في الجنة .12 و في ( عقاب الاعمال ) باسناد تقدم في عيادة المريض عن رسول الله صلى الله عليه و آله في خطبة له : و من قدر على إمرأة أو جارية حراما فتركها مخافة الله حرم الله عليه النار و آمنه من الفزع الاكبر و أدخله الجنة ، فان اصابها حراما حرم الله عليه الجنة و أدخله النار .13 و في ( صفات الشيعة ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن السعد آبادى ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن المفضل قال : قال أبو عبد الله عليه السلام إنما شيعة جعفر من ( 9 ) الفقية : ج 2 ص 347 .( 10 ) معاني الاخبار : ص 117 فيه : يعني من ضمن .( 11 ) المجالس : ص 329 و 330 ( م 82 ) أخرجه ايضا في ج 5 في 7 / 86 من أحكام العشرة .( 12 ) عقاب الاعمال : ص 48 ، أخرجه ايضا في ج 7 في 17 / 31 من النكاح المحرم .( 13 ) صفات الشيعة : ص 7 ، أورد مثله مع زيادة عن الاصول في ج 1 في 7 / 20 من مقدمة العبادات .