لطفا منتظر باشید ...
56 باب جملة مما عفى عنه فيه ثلاثة أحاديث وفيه الخطا والنسيان وما اكرهوا عليه وما لا يعلمون وما لا يطيقون وما اضطر واليه والطيرة والتفكر والوسوسة والحسد ما لم يظهر بلسان أويد
56 باب جملة مما عفى عنه .1 محمد بن علي بن الحسين في ( التوحيد و الخصال ) عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ابن عبد الله ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : رفع عن أمتي تسعة أشياء : الخطأ ، و النسيان ، و ما أكرهوا عليه ، و ما لا يعلمون ، و ما لا يطيقون ، و ما اضطروا إليه ، و الحسد ، و الطيرة ، و التفكر في الوسوسة في الخلق " الخلوة خ ل " ما لم ينطقوا بشفة .( 20770 ) 2 محمد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن أبي داود المسترق عن عمرو بن مروان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : رفع عن أمتي أربع خصال : خطاؤها و نسيا نها و ما أكرهوا عليه و ما لم يطيقوا ، و ذلك قول الله عز و جل : " ربنا لا تؤا=خذنا خذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا و لا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به " و قوله : إلا من أكره و قلبه مطمئن بالايمان .3 و عنه ، عن محمد بن أحمد النهدي رفعه عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : وضع عن أمتي تسع خصال : الخطاء ، و النسيان ، و ما لا يعلمونعليه في 6 / 57 و 2 / 61 و 3 / 74 و على العفو في ب 56 .باب 56 فيه 3 أحاديث : ( 1 ) التوحيد : ص 364 فيه : ( وضع خ ل ) و فيه : ( ما لا يطيقون و ما لا يعلمون ) الخصال : ج 2 ص 44 ، فيهما : ( و التفكر في الوسوسة في الخلق ) و فيهما : ( ما لم ينطق بشفة ) أخرجه عن الفقية في ج 2 في 2 / 37 من قواطع الصلاة و في ج 3 في 2 / 30 من الخلل .( 2 ) الاصول : ص 515 ( باب نادر بعد الاستدراج ) أخرجه أيضا عن تفسير العياشي في 10 / 25 من الامر بالمعروف .( 3 ) الاصول : ص 515 .
