بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
المقري " المصري " قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إنما يؤمر بالمعروف و ينهى عن المنكر مؤمن فيتعظ ، أو جاهل فيتعلم ، فأما صاحب سوط أو سيف فلا .و رواه الصدوق في ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن يحيى الطويل البصري مثله .3 و عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن مفضل بن يزيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال لي : يا مفضل من تعرض لسلطان جائر فأصابته بلية لم يوجر عليها ، و لم يرزق الصبر عليها .و رواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم و كذا الذي قبله .و رواه الصدوق في ( عقاب الاعمال ) عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمه ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله .4 و عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن محفوظ الاسكاف ، عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث انه أنكر على رجل أمرا فلم يقبل منه فطأطأ رأسه و مضى .5 و عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الدهقان ، عن عبد الله بن القاسم و ابن أبي نجران جميعا ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان المسيح عليه السلام يقول : إن التارك شفاء المجروح من جرحه شريك جارحه لا محالة " إلى أن قال : " فكذلك لا تحدثوا بالحكمة أهلها فتجهلوا ، و لا تمنعوها أهلها فتأثموا ، و ليكن أحدكم بمنزلة الطبيب المداوي إن رأى موضعا لدوائه و إلا أمسك 6 و عنهم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن بعض أصحابنا ، عن بشر بن عبد الله ( 3 ) الفروع : ج 1 ص 344 ، يب : ج 2 ص 58 ، عقاب الاعمال : ص 28 .( 4 ) الفروع : ج 1 ص 344 .( 5 ) الروضة : ص 256 ( ط 1 ) و 245 ( ط 2 ) في طبعه الاول : عبد الله بن القاسم بن ابي نجران و هو مصحف .، أخرج قطعة منه في ج 1 في 2 / 4 من الاحتضار و أخرجنا هناك تمامه .( 6 ) الفروع : ج 1 ص 342 ، يب : ج 2 ص 58 فيهما : عن ابي عصمة قاضي مرو عن جابر ، عن ابي جعفر عليه السلام في الكافي : ينفرون ( يعهدى خ ل ) و يسكنون ( ينسكون خ ل ) و في التهذيب