لطفا منتظر باشید ...
7 باب وجوب هجر فاعل المنكر والتوصل إلى ازالته بكل وجه يمكن فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي
ليقلباها " على أهلها " فلما انتهيا إلى المدينة فوجدا فيها رجلا يدعو و يتضرع " إلى أن قال : " فعاد أحدهما إلى الله ، فقال : يا رب إنى انتهيت إلى المدينة فوجدت عبدك فلانا يدعوك و يتضرع إليك فقال : أمض لما أمرتك به ، فان ذا رجل لم يتمعر وجهه غيظا لي قط .أقول : و تقدم ما يدل على ذلك .7 باب وجوب هجر فاعل المنكر و التوصل إلى ازالته بكل وجه ممكن 1 محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن عبد الاعلى قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : و الله ما الناصب لنا حربا بأشد علينا مؤنة من الناطق علينا بما نكره ، فإذا عرفتم من عبد اذاعة فامشوا إليه فردوه عنها ، فان قبلوا منكم و إلا فتحملوا عليه بمن يثقل عليه و يسمع منه ، فان الرجل منكم يطلب الحاجة فيلطف فيها حتى تقضى فألطفوا في حاجتي كما تلطفون في حوائجكم ، فان هو قبل منكم و إلا فادفنوا كلامه تحت أقدامكم الحديث .2 و عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن صفوان بن يحيى عن الحارث بن المغيرة قال : قال أبو عبد الله عليه السلام لآخذن البرئ منكم بذنب السقيم ، و لم لا أفعل و يبلغكم عن الرجل ما يشينكم و يشيننى فتجالسونهم و تحدثونهم فيمر بكم المار فيقول : هؤلاء شر من هذا ، فلو أنكم إذا بلغكم عنه ما تكرهون زبرتموهميأتي ما يدل على ذلك في ب 7 و 5 / 37 .قوله : و تقدم لعله من اشتباه النساخ ، و يؤيده ان الموجود في الفهرست : و اشارة إلى ما يأتي راجعه .باب 7 فيه 5 أحاديث : ( 1 ) الاصول : ص 420 ( باب الكتمان ) يأتي صدره في 5 / 32 ذيله : و لا تقولوا انه يقول و يقول فان ذلك يحمل على و عليكم اما و الله لو كنتم تقولون ما أقول لاقررت انكم اصحابي ، هذا أبو حنيفة له اصحاب ، و هذا الحسن البصري له اصحاب ، و انا إمرء من قريش قد ولدني رسول الله صلى الله عليه و آله و علمت كتاب الله و فيه تبيان كل شيء ، بدء الخلق و امر السماء و امر الارض ، و امر الاولين و امر الاخرين و امر ما كان و ما يكون كاني أنظر إلى ذلك نصب عيني .( 2 ) الاصول : ص 158 .
