لطفا منتظر باشید ...
9 باب وجوب أمر الاهلين بالمعروف ونهيهم عن المنكر فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم وياتي وفيه عدم وجوب الجبر
الذين يذكرون جلالي ذكر آبائهم " إلى أن قال : " و الذين يغضبون لمحارمي إذا استحلت مثل النمر إذا جرح .4 محمد بن على بن الحسين في ( المجالس ) عن محمد بن موسى بن المتوكل عن علي بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني ، عن محمد بن علي بن موسى بن جعفر ، عن أبيه عليهم السلام قال : دخل موسى بن جعفر عليه السلام على هارون الرشيد و قد استخفه الغضب على رجل فأمر أن يضرب ثلاثة حدود ، فقال : انما تغضب لله ، فلا تغضب له بأكثر مما غضب لنفسه .أقول : و تقدم ما يدل على ذلك ، و يأتي ما يدل عليه .9 باب وجوب أمر الاهلين بالمعروف و نهيهم عن المنكر .1 محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل عن محمد بن عذافر ، عن إسحاق بن عمار ، عن عبد الاعلى مولى آل سام ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لما نزلت هذة الاية : " يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم و أهليكم نارا " جلس رجل من المسلمين يبكي ، و قال : أنا عجزت عن نفسي ، كلفت أهلي فقال رسول الله صلى الله عليه و آله : حسبك أن تأمرهم بما تأمر به نفسك ، و تنهاهم عما تنهى عنه نفسك 2 و عنهم عن أحمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، في قول الله عز و جل : " قوا أنفسكم و أهليكم نارا " قلت : كيف أقيهم ؟ قال تأمرهم بما أمر الله ، و تنهاهم عما نهاهم الله ، فان أطاعوك كنت قد وقيتهم ، و إن عصوك كنت( 4 ) المجالس : ص 13 ( م 6 ) .تقدم ما يدل على ذلك في ب 6 و 7 ، راجع ب 15 و 17 و 18 و 37 و 38 .باب 9 فيه 3 أحاديث : ( 1 ) الفروع : ج 1 ص 344 ، يب : ج 2 ص 58 .( 2 ) الفروع : ج 1 ص 344 ، يب : ج 2 ص 58 ، الزهد : مخطوط ، تفسير القمي : ص 688 فيه : ( قلت : هذه نفسي أقيها ، فكيف أقي اهلي ؟ ) و فيه : عما نهاهم الله عنه .
