بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
الحسنة التقية ، و السيئة الاذاعة .و رواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن ابن أبي عمير مثله ، و زاد و قوله : ادفع بالتي هى أحسن السيئة قال : التي هي أحسن التقية .2 و بالاسناد عن هشام بن سالم ، عن أبي عمر الاعجمى قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية ، و لا دين لمن لا تقية له الحديث .3 و عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن معمر بن خلاد قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن القيام للولاة ، فقال : قال أبو جعفر عليه السلام : التقية من ديني و دين آبائى ، و لا إيمان لمن لا تقية له .4 و عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن محمد بن مروان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان أبي عليه السلام يقول : وأي شيء أقر لعينى من التقية ، إن التقية جنة المؤمن .و رواه البرقى في ( المحاسن ) عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن صالح نحوه .( 21360 ) 5 و عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن صالح قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : احذروا عواقب العثرات .6 و عن أبي على الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن محمد بن إسماعيل ، عن ( 2 ) الاصول : ص 417 ، أخرج ذيله في 3 / 25 و رواه البرقي في المحاسن : ص 259 عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام و عن أبي عمر العجمي .( 3 ) الاصول : ص 419 .( 4 ) الاصول : ص 419 ، المحاسن : ص 258 فيه : " ما من شيء اقر لعين ابيك من التقية " و زاد فيه الحسن بن محبوب عن جميل ايضا قال : التقية جنة المؤمن .( 5 ) الاصول : ص 419 .( 6 ) الاصول : ص 419 ذيله : ان العبد ليقع اليه الحديث من حديثنا فيدين الله عز و جل به فيما بينه و بينه فيكون له عزا في الدنيا و نورا في الاخرة ان العبد ليقع اليه الحديث من حديثنا فيذيعه فيكون له ذلا في الدنيا و ينزع الله ذلك النور منه .أخرجه بتمامه في ج 9 في 39 / 8 من القضاء .
لطفا منتظر باشید ...
