بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
أبي جعفر ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : مجالسة الاشرار تورث سوء الظن بالاخيار و مجالسة الاخيار تلحق الاشرار بالاخيار و مجالسة الفجار للابرار تلحق الفجار بالابرار فمن اشتبه عليكم أمره و لم تعرفوا دينه فانظروا إلى خلطائه فان كانوا أهل دين الله فهو على دين الله ، و إن لم يكونوا على دين الله فلا حظ لهم في دين الله إن رسول الله صلى الله عليه و آله كان يقول : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يواخين كافرا و لا يخالطن فاجرا ، و من آخى كافرا أو خالط فاجرا كان فاجرا كافرا .19 و عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن محمد بن عيسى ، عن ابن فضال قال : سمعت الرضا عليه السلام يقول : من واصل لنا قاطعا أو قطع لنا واصلا أو مدح لنا عائبا أو أكرم لنا مخالفا فليس منا و لسنا منه .20 و عن جعفر بن محمد بن مسرور ، عن واحد ، عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال : من جالس أهل الريب فهو مريب .21 محمد بن إدريس في ( آخر السرائر ) نقلا من كتاب رواية أبي القاسم بن قولويه ، عن عبد الاعلى ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يجلس في مجلس يسب فيه إمام ، أو يعاب فيه مسلم إن الله تبارك و تعالى يقول : و إذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا ، الآية 22 الحسن بن محمد الطوسى في ( مجالسه ) عن أبيه ، عن المفيد ، عن علي بن خالد المراغي ، عن ثوابه بن يزيد ، عن أحمد بن علي ، عن سيابة بن سوار ، عن المبارك بن سعيد ، عن خليد الفرا ، عن أبي الخير قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : أربعة مفسدة للقلوب الخلوة بالنساء ، و الاستمتاع منهن ، و الاخذ برأيهن ، و مجالسة ( 19 ) صفات الشيعة : ص 5 .( 20 ) صفات الشيعة : ص 6 .( 21 ) السرائر : ص 484 .ذكر الاية بتمامها فيه .( 22 ) مجالس ابن الشيخ : ص 51 فيه : ( أحمد بن علي بن الميثمي عن شبابة بن سوار ) و فيه : ( عن ابي المحبر ) و فيه : و جابر .
لطفا منتظر باشید ...
