وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة جلد 11

3 و عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أجيزوا " اقيلوا خ ل " لاهل المعروف عثراتهم و اغفروها لهم ، فان كف الله عز و جل عليهم هكذا ، و أوما بيده كأنه بها يظل شيئا .

4 و عنهم ، عن أحمد ، عن زكريا المؤمن ، عن داود بن فرقد أو قتيبة الاعشى عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه و آله : يا رسول الله فداك آباؤنا و أمهاتنا ، إن أهل المعروف في الدنيا عرفوا بمعروفهم ، فبم يعرفون في الآخرة ؟ فقال : ان الله عز و جل إذا أدخل أهل الجنة الجنة أمر ريحا عبقة فلصقت بأهل المعروف ، فلا يمر أحد منهم بملا من أهل الجنة الا وجدوا ريحه فقالوا : هذا من أهل المعروف .

5 و عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن للجنة بابا يقال له : المعروف ، و لا يدخله إلا أهل المعروف ، و أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة .

6 و عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبي عبد الله البرقى ، عن بعض أصحابه رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة ، يقال لهم : ان ذنوبكم قد غفرت لكم فهبوا حسناتكم لمن شئتم .

و رواه الصدوق مرسلا نحوه و زاد : و ادخلوا الجنة .

7 محمد بن الحسن في ( المجالس و الاخبار ) عن جماعة ، عن

( 3 ) الفروع : ج 1 ص 169 فيه : يظل بها .

( 4 ) الفروع : ج 1 ص 170 فيه : فلزقت .

( 5 ) الفروع : ج 1 ص 170 فيه : لا يدخله .

( 6 ) الفروع : ج 1 ص 170 فيه : عن بعض اصحابنا رفعه عن أبي عبد الله عليه السلام .

الفقية : ج 1 ص 18 من الزكاة .

( 7 ) المجالس و الاخبار : ص 31 فيه : ( عبيد الله ) و فيه : تقى .