بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
قالها ثلاث مرات ، فقال الناس في كل مرة : نحن يا رسول الله ، فقال : من أنظر غريما أو ترك المعسر ثم قال لي أبو عبد الله عليه السلام : قال عبد الله بن كعب بن مالك : إن أبي أخبرني أنه لزم غريما له في المسجد ، فأقبل رسول الله صلى الله عليه و آله فدخل بيته و نحن جالسان ، ثم خرج في الهاجرة ، فكشف رسول الله صلى الله عليه و آله ستره فقال : يا كعب مازلتما جالسين ، قال : نعم بأبي و أمي ، قال : فأشار رسول الله صلى الله عليه و آله بكفه خذ النصف ، قال : فقلت : بأبي و أمي ثم قال : اتبعه ببقية حقك ، قال : فأخذت النصف و وضعت له النصف .3 و عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن علي ابن أسباط ، عن يعقوب بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : خلوا سبيل المعسر كما خلاه الله عز و جل .4 و عنهم ، عن سهل ، عن الحسن بن محبوب ، عن يحيى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : صعد رسول الله صلى الله عليه و آله المنبر ذات يوم فحمد الله و أثنى عليه ثم قال : أيها الناس ليبلغ الشاهد منكم الغائب ، ألا و من أنظر معسرا كان له على الله عز و جل في كل يوم صدقة بمثل ماله حتى يستوفيه ثم قال أبو عبد الله عليه السلام : و إن كان ذو عسرة فنظرة إلى مسيرة ، و إن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون ، إنه معسر فتصدقوا عليه بما لكم عليه فهو خير لكم .و رواه الصدوق مرسلا و كذا الذي قبله .أقول : و يأتي ما يدل على ذلك . ( 3 ) الفروع : ج 1 ص 171 خلى المصدر عن قوله : الحسن بن محبوب ، الفقية ج 1 ص 19 .( 4 ) الفروع : ج 1 ص 171 في طبعه الاول : ( الحسن بن الحسين ) و فيه : ( وصلى على أنبيائه عليهم السلام ثم ) الفقية : ج 1 ص 19 من الزكاة .يأتي ما يدل عليه في ب 13 ههنا و في ب 25 من الدين و القرض .و الروايات المتقدمة في فعل المعروف لا تخلو عن دلالة عليه .
لطفا منتظر باشید ...
