3 - و عنهم ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن إبراهيم ابن أبي البلاد ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ليس من نفس إلا و قد فرض الله لها رزقها حلالا يأتيها في عافية ، و عرض لها بالحرام من وجه آخر فان هى تناولت شيئا من الحرام قاصها من الحلال الذي فرض لها ، و عند الله سواهما فضل كثير و هو قوله عز و جل : و اسألوا الله من فضله .4 و بالاسناد عن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن أبيه ، عن أحدهما عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : يا أيها الناس انه قد نفث في روعي روح القدس انه لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها و إن أبطأ عليها ، فاتقوا الله و أجملوا في الطلب و لا يحملنكم استبطاء شيء مما عند الله أن تصيبوه بمعصية الله فان الله لا ينال ما عنده إلا بالطاعة .و عنهم عن أحمد بن محمد ، عن علي بن النعمان ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام نحوه .5 و عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن أبي خديجة قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : لو كان العبد في جحر لاتاه رزقه فأجملوا في الطلب .( 21940 ) 6 و عن على بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عمر بن أبي زياد ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الله عز و جل خلق الخلق و خلق معهم أرزاقهم حلالا ، فمن تناول شيئا منها حراما قص به من ذلك الحلال .7 محمد بن على بن الحسين باسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن ( 3 و 4 ) الفروع : ج 1 ص 0 و 351 ألفاظ حديث جابر هكذا ( قال رسول الله صلى الله عليه و آله أيها الناس انى لم ادع شيئا يقربكم إلى الجنة و يباعدكم من النار الا و قد نبأتكم به ، الا و ان الروح القدس نفث في روعي و اخبرنى ان لا تموت حتى تستكمل رزقها فاتقوا الله عز و جل ) و فيه : ان تطلبوه بمعصية الله عز و جل فانه لا ينال ما عند الله جل اسمه الا بطاعته .( 5 و 6 ) الفروع : ج 1 ص 350 .( 7 ) الفقية : ج 2 ص 197 .
لطفا منتظر باشید ...
