بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
1 محمد بن يعقوب ، عن أبي عبد الله " أبي علي خ " الاشعري ، عن بعض أصحابنا ، عن جعفر بن عنبسة ، عن عباد بن زياد الاسدي ، عن عمرو بن أبي المقدام عن أبي جعفر عليه السلام ، و عن أحمد بن محمد العاصمي ، عمن حدثه عن معلي بن محمد البصري ، عن علي بن حسان ، عن عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال في رسالة أمير المؤمنين عليه السلام إلى الحسن عليه السلام : لا تملك المرأة من الامر ما يجاوز نفسها فان ذلك أنعم لحالها و أرخى لبالها و أدوم لجمالها فان المرأة ريحانة و ليست بقهرمانة و لا تعد بكرامتها نفسها و اغضض بصرها بسترك و اكففها بحجابك و لا تطمعها ان تشفع لغيرها فيميل من شفعت له عليك معها و استبق من نفسك بقية فان امساكك عنهن وهن يرين انك ذو اقتدار خير من ان يرين حالك على انكسار .و رواه الرضي في ( نهج البلاغة ) مرسلا نحوه .2 - و عن أحمد بن محمد بن سعيد ، عن جعفر بن محمد الحسني ، عن على بن عبدك عن الحسن بن ظريف بن ناصح ، عن الحسين بن علوان ، عن سعيد بن طريف ، عن الاصبغ بن نباتة ، عن أمير المؤمنين عليه السلام مثله إلا انه قال : كتب أمير المؤمنين عليه السلام بهذه الرسالة إلى ابنه محمد .3 - و رواه الصدوق بإسناده إلى وصية أمير المؤمنين عليه السلام لولده محمد ابن الحنفية نحوه إلى قوله : و ليست بقهرمانة : و زاد : فدارها على كل حال و أحسن الصحبة لها ليصفو عيشك .أقول : و تقدم ما يدل على بعض المقصود ، و يأتي ما يدل عليه . ( 1 ) الفروع : ج 2 ص 61 فيه ( أبو علي الاشعرى عن بعض اصحابنا ) نهج البلاغة : القسم الثاني : ص 58 راجعه .( 2 ) الفروع : ج 2 ص 61 .( 3 ) الفقية : ج 2 ص 348 .تقدم ما يدل على ذلك في ج 6 في ب 3 من جهاد النفس و ههنا في ب 82 و 3 / 84 وب 86 ، و يأتي في ب 88 و ذيله و 90 و 92 و 93 و 94 و 95 و 96 و غيرها .
لطفا منتظر باشید ...
