بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
6 - و بإسناده عن حماد بن عمرو و أنس بن محمد ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام في وصيه النبي صلى الله عليه و آله لعلي عليه السلام قال : يا علي ليس على النساء جمعة و لا جماعة ، و لا أذان ، و لا اقامة ، و لا عيادة مريض ، و لا اتباع جنازة ، و لا هرولة بين الصفا و المروة ، و لا استلام الحجر ، و لا حلق ، و لا تولي القضاء ، و لا تستشار ، و لا تذبح إلا عند الضرورة ، و لا تجهر بالتلبية ، و لا تقيم عند قبر ، و لا تسمع الخطبة ، و لا تتولي التزويج بنفسها ، و لا تخرج من بيت زوجها إلا بإذنه ، فان خرجت بغير اذنه لعنها الله عز و جل و جبرئيل و ميكائيل ، و لا تعطي من بيت زوجها شيئا إلا باذنه ، و لا تبيت و زوجها عليها ساخط و إن كان ظالما لها .و رواه في ( الخصال ) بالاسناد الآتي عن أنس بن محمد مثله .7 - و في ( عيون الاخبار ) عن علي بن عبد الله الوراق ، عن محمد بن ( 6 ) الفقية : ج 2 ص 338 ، الخصال : ج 2 ص 97 فيه : ( حدثنا أبو الحسين محمد بن على الشاة قال : حدثنا أبو حامد احمد بن الحسين قال : حدثنا محمد بن احمد بن صالح التميمى قال : حدثنا ابى قال : حدثني انس بن محمد أبو مالك عن جعفر بن محمد عليه السلام ) و ذكر هذا الاسناد باختلاف أوردناه في 16 / 1 من النكاح المحرم راجعه ، أخرج قطعة منه في 3 / 23 من الذبائح و باقيه في كثير من الابواب .( 7 ) عيون الاخبار : ص 184 فيه : فبكيت لما رايت من شدة عذابهن ، و رأيت إمرأة معلقة بشعرها يغلى دماغ رأسها ، و رأيت إمرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها ، و رأيت إمرأة معلقة بثدييها ، و رأيت إمرأة تأكل لحم جسدها و النار توقد من تحتها ، و رأيت إمرأة قد شد رجلاها إلى يديها و قد سلط عليها الحيات و العقارب ، و رأيت إمرأة صماء عمياء خرساء في تابوت من نار يخرج دماغ رأسها من منخرها و بدنها متقطع من الجذام و البرص ، و رأيت إمرأة معلقة برجليها في تنور من نار ، و رأيت إمرأة تقطع لحم جسدها من مقدمها و مؤخرها بمقاريض من نار ، و رأيت إمرأة يحرق وجهها و يداها و هي تأكل امعاءها ، و رأيت إمرأة رأسها رأس خنزير و بدنها بدن الحمار و عليها ألف ألف لون من العذاب ، و رأيت إمرأة على صورة الكلب و النار تدخل في دبرها و تخرج من فيها ، و الملائكة يضربرن رأسها و بدنها بمقامع من نار ، فقالت )
لطفا منتظر باشید ...
