وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة جلد 14

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة - جلد 14

محمد بن الحسن الحر العاملی؛ مصحح: عبدالرحیم الربانی الشیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و منهن كرب مقمع و منهن غل قمل .

قال ابن بابويه : قال أحمد بن أبي عبد الله البرقي : جامع مجمع أى كثيرة الخير مخصبة و ربيع مربع التي في حجرها ولد و في بطنها آخر ، و كرب مقمع ، أى سيئة الخلق مع زوجها ، و غل قمل هى عند زوجها كالغل القمل ، و هو غل من جلد يقع فيه القمل فيأكله فلا يتهيأ له أن يحذر منها شيئا ، و هو مثل للعرب .

14 - قال : و جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و آله فقال : ان لي زوجة إذا دخلت تلقتني ، و إذا خرجت شيعتني ، و إذا رأتني مهموما قالت لي : ما يهمك إن كنت تهتم لرزقك فقد تكفل لك به غيرك ، و إن كنت تهتم لامر آخرتك فزادك الله هما ، فقال رسول الله صلى الله عليه و آله : إن لله عمالا و هذه من عماله لها نصف أجر الشهيد .

15 - و في ( معاني الاخبار ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن عبد الله ابن محمد بن عيسى ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن السكوني ، عن جعفر ابن محمد ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه و آله قال : النساء أربع : جامع مجمع ، و ربيع مربع ، و كرب مقمع ، و غل قمل ، ثم ذكر تفسير أحمد بن أبي عبد الله كما مر و فى ( الخصال ) عن جعفر بن على ، عن جده الحسن بن على ، عن جده عبد الله ابن المغيرة مثله .

16 - و فى ( معاني الاخبار ) عن أبيه ، عن محمد بن أبي القاسم ماجيلويه ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن عثمان بن عيسى ، عن عبد الله بن سنان ، عن بعض أصحابنا قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إنما المرأة قلادة فانظر ما تتقلد ، و ليس للمرأة خطر لا لصالحتهن و لا لطالحتهن فأما صالحتهن فليس خطرها الذهب و الفضة هي خير من الذهب و الفضة ، و أما طالحتهن فليس خطرها التراب التراب خير منها .

و رواه الكليني كما يأتي .


( 14 ) الفقية : ج 2 ص 125 .

( 15 ) معاني الاخبار : ص 91 ، الخصال : ج 1 ص 115 .

( 16 ) معاني الاخبار : ص 47 ، رواه عن الكافى و التهذيب باختلاف في الاسناد في 1 / 13 .

/ 617