145 باب كراهة الجلوس في مجلس المرأة إذا قامت عنه حتى يبرد فيه حديث وإشارة إلى ما مر . - وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة جلد 14

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة - جلد 14

محمد بن الحسن الحر العاملی؛ مصحح: عبدالرحیم الربانی الشیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

145 باب كراهة الجلوس في مجلس المرأة إذا قامت عنه حتى يبرد فيه حديث وإشارة إلى ما مر .

144 باب انه يحرم على المرأة أن تسحر زوجها ولو بجلب المحبة اليها فيه حديث وإشارة إلى ما مر من تحريم السحر في التجارة وإلى ما يأتي في الحدود .

1 محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم عن ابيه ، عن سدير قال : قال لي أبو جعفر عليه السلام : يا سدير بلغني عن نساء أهل الكوفة جمال و حسن تبعل ، فابتغ لي إمرأة ذات جمال في موضع ، فقلت : قد اصبتها فلانة بنت فلان ابن محمد بن الاشعث بن قيس ، فقال لي : يا سدير ان رسول الله صلى الله عليه و آله لعن قوما فجرت اللعنة في أعقابهم إلى يوم القيامة ، و أنا أكره أن يصيب جسدي جسد أحد من أهل النار .

144 باب انه يحرم على المرأة أن تسحر زوجها و لو بجلب المحبة إليها .

1 محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن إسماعيل بن مسلم ، عن جعفر بن محمد عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله لامرأة سألته إن لي زوجا و به علي غلظة ، و إني صنعت شيئا لاعطفه علي ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه و آله : اف لك كدرت البحار ، و كدرت الطين ، و لعنتك الملائكة الاخيار و ملائكة السماوات و الارض ، قال : فصامت المرأة نهارها و قامت ليلها و حلقت رأسها و لبست المسوح فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و آله فقال : إن ذلك لا يقبل منها .

أقول : و تقدم ما يدل على تحريم السحر في التجارة ، و يأتي ما يدل عليه في الحدود .

145 باب كراهة الجلوس في مجلس المرأة إذا قامت عنه حتى يبرد .


( 1 ) الفروع : ج 2 ص 79 .

الباب 144 فيه حديث : ( 1 ) الفقية : ج 2 ص 143 .

تقدم ما يدل على تحريم السحر في ج 5 في ب 25 مما يكتسب به و ذيله ، و يأتي ما يدل عليه في ج 9 في 3 / 1 من بقية الحدود .

الباب 145 فيه حديث

/ 617