لطفا منتظر باشید ...
8 باب استحباب اختيار نساء قريش للتزويج فيه خمسة أحاديث .
تزوجت ؟ قلت : لا ، قال : تزوج تستعف مع عفتك ، و لا تزوجن خمسا ، قال زيد : و من هن ؟ قال : لا تزوجن شهبرة و لا لهبرة و لا نهبرة و لا هيدرة و لا لفوتا قال زيد : ما عرفت مما قلت شيئا يا رسول الله ، قال : ألستم عربا أما الشهبرة فالزرقاء البذية ، و أما اللهبرة فالطويلة المهزولة ، و أما النهبرة فالقصيرة الدميمة ، و أما الهيدرة فالعجوز المدبرة ، و أما اللفوت فذات الولد من غيرك .و رواه في ( الخصال ) مثله .أقول : و تقدم ما يدل على بعض المقصود ، و يأتي ما يدل عليه .8 - باب استحباب اختيار نساء قريش للتزويج .1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : خير نساء ركبن الرجال نساء قريش ، أحناهن على ولد و خيرهن لزوج .2 - و عن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهما السلام قال .خطب النبي صلى الله عليه و آله ام هاني بنت أبي طالب فقالت : يا رسول الله إني مصابة في حجري أيتام ، و لا يصلح لك إلا إمرأة فارغة ، فقال رسول الله صلى الله عليه و آله : ما ركب الابل مثل نساء قريس ، أحنى على ولد ، و لا أرعى على زوج في ذات يديه .3 - و عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن واحد عن زياد القندي ، عن أبى وكيع ، عن أبي إسحاق السبيعي ، عن الحارث الاعور قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : خير نسائكم نساء قريش ، ألطفهن بأزواجهن ، و أرحمهن بأولادهن ، المجون لزوجها ، الحصان على غيره ،تقدم ما يدل على ذلك في ب 5 و 6 ، راجع ج 6 : 2 / 69 مما يكتسب به و ههنا 3 / 9 و 6 / 13 الباب 8 فيه 5 أحاديث : ( 1 و 2 ) الفروع : ج 2 ص 4 .( 3 ) الفروع : ج 2 ص 4 ، يب : ج 2 ص 227 .
