لطفا منتظر باشید ...
25 باب تحريم نوم المرأة مع المرأة في لحاف واحد مجردتين فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .
بلى هن أصحاب الرس .و رواه الصدوق في ( عقاب الاعمال ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن أبى عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام .و رواه البرقى في ( المحاسن ) ، عن أبيه عن ابن أبى عمير مثله .9 - الحسن بن الفضل الطبرسي في ( مكارم الاخلاق ) عن النبي صلى الله عليه و آله قال : لا تبيتن المرأتان في ثوب واحد إلا أن تضطرا اليه .10 - و عنه عليه السلام قال : لا ينام الرجلان في لحاف واحد إلا ان يضطرا فينام كل واحد منهما في ازاره و يكون اللحاف بعد واحدا و المرأتان جميعا كذلك و لا تنام ابنة الرجل معه في لحافه و لا امه .11 - على بن إبراهيم في ( تفسيره ) ، عن أبيه ، عن ابن أبى عمير ، عن جميل عن أبى عبد الله عليه السلام قال : دخلت إمرأة مع مولاتها على أبى عبد الله عليه السلام فقالت : ما تقول : في اللواتي مع اللواتي ؟ فقال : هن في النار إذا كان يوم القيامة بهن فالبسن جلبابا من نار و خفين من نار و قنا عين من نار و ادخل في الجوافهن و فروجهن اعمدة من نار و قذف بهن في النار قالت : فليس هذا في كتاب الله قال : بلى قالت : أين ؟ قال : قوله " و عادا و ثمود و أصحاب الرس " .أقول : و تقدم ما يدل على ذلك ، و يأتي ما يدل عليه هنا و فى تزويج الزانية و فى الحدود .25 - باب تحريم نوم المرأة مع المرأة في لحاف واحد مجردتين .( 9 و 10 ) مكارم الاخلاق : ص 120 .( 11 ) تفسير القمي : ص 465 فيه : ( و قناع ) و فيه : ( فقالت : أ ليس هذا في كتاب الله ؟ قال : نعم ، قالت : اين هو ) ذيله : فهن الرسيات .تقدم ما يدل على ذلك في ج 6 في 22 / 49 من جهاد النفس و 6 / 41 من الامر بالمعروف ، و ههنا في 8 / 17 و 9 / 18 ، و يأتي ما يدل عليه في ب 25 و فى 5 / 12 مما يحرم بالمصاهرة ، و فى ج 9 في أبواب حد السحق .الباب 25 فيه حديثان :
