لطفا منتظر باشید ...
أبواب ما يحرم بالنسب 1 باب تحريم الام وان علت فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي في الرضاع وغيره وفيه أكثر المحرمات الآتية
الحسين بن يزيد ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام ، عن النبي صلى الله عليه و آله قال : ثلاث من لم تكن فيه فليس مني و لا من الله قيل : يا رسول الله صلى الله عليه و آله و ما هن ؟ قال : حلم يرد به جهل الجاهل ، و حسن خلق يعيش به ، و ورع يحجزه عن معاصي الله عز و جل .( 25830 ) 17 - و في ( عقاب الاعمال ) بسند تقدم في عيادة المريض عن رسول الله صلى الله عليه و آله في حديث قال : و من قدر على إمرأة أو جارية حراما فتركها مخافة الله حرم الله عليه النار و آمنه الله من الفزع الاكبر و أدخله الجنة فان أصابها حراما حرم الله عليه الجنة و أدخله النار .أقول : و تقدم ما يدل على ذلك في جهاد النفس و غيره ، و يأتي ما يدل عليه .( 4 - أبواب ما يحرم بالنسب ) 1 - باب تحريم الام و ان علت .1 - محمد بن يعقوب ، عن على بن إبراهيم ، عن أبيه ، و عن محمد بن يحيى ، عن أحمد جميعا ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث قال : قلت له : قوله تعالى " لا تحل لك النساء من بعد " فقال : انما عني النساء التي حرم عليه في هذه الآية " حرمت عليكم أمهاتكم و بناتكم و أخواتكم و عماتكم و خالاتكم و بنات الاخ و بنات الاخت " إلى آخر الآية .2 - و عن أحمد بن محمد العاصمي ، عن علي بن الحسن بن فضال ، عن علي بن( 17 ) عقاب الاعمال : ص 48 ، أخرجه ايضا في ج 6 في 12 / 22 من جهاد النفس .تقدم ما يدل على ذلك في ج 6 في ب 22 من جهاد النفس و ذيله .أبواب ما يحرم بالنسب .فيه 6 أبواب : الباب 1 فيه 4 أحاديث : ( 1 ) الفروع : ج 2 ص 24 ، تقدم الحديث في 6 / 2 من عقد النكاح و ذيله .( 2 ) الفروع : ج 2 ص 24 ذيله : و لو كان الامر كما يقولون لكان قد احل ما لم يحل له
