لطفا منتظر باشید ...
13 باب استحباب اختيار الزوجة الكريمة الاصل المحمودة الصفات وتزويج الاكفاء والتزويج فيهم فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .
عبد السلام بن سالم ، عن الحسن بن سالم قال : بعثني أبو الحسن موسى عليه السلام إلى عمته يسألها شيئا كان لها تعين به محمد بن جعفر في صداقه فلما قرأت الكتاب أعطتنيه ، فإذا فيه : ان لله ظلا يوم القيامة لا يستظل تحته إلا نبي أو وصى نبى أو عبد أعتق عبدا مؤمنا ، أو عبد قضى مغرم مؤمن ، أو مؤمن كف أيمة مؤمن .أقول : و تقدم ما يدل على ذلك ، و يأتي ما يدل عليه .13 - باب استحباب اختيار الزوجة الكريمة الاصل المحمودة الصفات ، و تزويج الاكفاء و التزويج فيهم .1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن عثمان ابن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن بعض أصحابه قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : انما المرأة قلادة فانظر إلى ما تقلده قال : و سمعته يقول : ليس للمرأة خطر لا لصالحتهن و لا لطالحتهن .أما صالحتهن فليس خطرها الذهب و الفضة ، بل هي خير من الذنب و الفضة ، و اما طالحتهن فليس التراب خطرها بل التراب خير منها و رواه الشيخ بإسناده عن الحسن بن محبوب ، عن الحسن بن علي بن يوسف ، عن عثمان بن عيسى .2 - و عن علي بن إبراهيم ، عن ابيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عنأنت و أمي الامر إليك فاصنع به ما تريد في ذلك ، فقلت لها ، فديتك اى شيء كتب إليك ، فقالت : نهدى إليك قدر برام أخبرك به ؟ قلت : نعم ، فاعطتنى الكتاب فقرأته فإذا فيه ، ان لله ظلا تحت يده يوم القيامة ) و فيه : او مؤمن قضى .تقدم ما يدل على ذلك في ج 6 في 5 / 22 من فعل المعروف و ههنا في 4 و 9 و 10 / 1 .راجع 4 / 2 الباب 13 فيه 6 أحاديث .و فى الفهرس 5 : ( 1 ) الفروع : ج 2 ص 5 ، يب : ج 2 ص 227 ، أخرجه عن معاني الاخبار مع اختلاف في السند في 16 / 6 .( 2 ) الفروع : ج 2 ص 5 ، يب ، ج 2 ص 227 .
