بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال جاءت إمرأة إلى عمر فقالت : اني زنيت فطهرني ، فأمر بها أن ترجم فاخبر بذلك أمير المؤمنين عليه السلام ، فقال كيف زنيت ؟ قالت : مررت بالبادية فأصابني عطش شديد فاستسقيت أعرابيا فأبى أن يسقيني إلا أن امكنه من نفسي فلما أجهدنى العطش و خفت على نفسي سقاني فأمكنته من نفسي ، فقال أمير المؤمنين عليه السلام : تزويج و رب الكعبة .9 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن موسى بن بكر ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام في المتعة قال : لا بد من أن يصدقها شيئا قل أو كثر ، و الصداق كل شيء تراضيا عليه في تمتع أو تزويج بغير متعة .10 - عبد الله بن جعفر في ( قرب الاسناد ) عن أحمد و عبد الله ابني محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة فأخبرني أنها حلال ، و أنه يجزي فيها الدرهم فما فوقه .أقول : و تقدم ما يدل على ذلك ، و يأتي ما يدل عليه هنا و في المهور . يقل فيه : ( تزويج ) بل فيه : هذه التي قال الله عز و جل ، " فمن اضطر باغ و لا عاد " هذه باغية و لا عادية راجعه .( 9 ) الفقية : ج 2 ص 150 فيه : ( فان شاء ان يزيد فلا بد من ان يصدقها ) أخرجه عن الكافى في 16 / 1 من المهور ، أورد ذيله في 6 / 5 و صدره في 3 / 22 ، و قطعه في 4 / 23 ، و رواه احمد في النوادر : ص 65 عن النضر عن موسى بن بكر عن زرارة و فيه : ( فإذا أراد ازداد فلا بد ان يصدقها شيئا قل أو كثر في تمتع أو تزويج متعة ) ( 10 ) قرب الاسناد : ص 78 فيه : و اخبرنى انها يجزى .و روى احمد في النوادر : ص 66 عن ابن ابى عمير عن أيوب عن محمد بن مسلم عن ابى جعفر عليه السلام قال : سألت جابر بن عبد الله كيف كانوا يتمتعون بمكة ؟ فقال : ان كان احدنا ربما تمتع بكف من البر .تقدم ما يدل على ذلك في 8 / 4 راجع 4 / 8 وب 17 و ذيله وب 18 و 3 / 20 وب 23 و 1 / 25 و 3 / 33 و 1 / 40 ههنا و 1 / 41 من نكاح العبيد .