لطفا منتظر باشید ...
53 باب استحباب صلاة ركعتين لمن أراد التزويج والدعاء بالمأثور عند ذلك فيه حديث وإشارة إلى ما يأتي .
4 - قال الصدوق : و روى أن من بركة المرأة قلة مهرها ، و من شومها كثرة مهرها .أقول : و تقدم ما يدل على ذلك ، و يأتي ما يدل عليه .53 - باب استحباب صلاة ركعتين لمن أراد التزويج و الدعاء بالمأثور عند ذلك .1 - محمد بن الحسن باسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن مثني بن الوليد الحناط ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إذا تزوج أحدكم كيف يصنع ؟ قال : قلت له : ما أدري جعلت فداك ، قال : إذاهم بذلك فليصل ركعتين و يحمد الله و يقول : " أللهم اني أريد أن أتزوج أللهم فاقدر لي من النساء أعفهن فرجا و احفظهن لي في نفسها و في مالي ، و أوسعهن رزقا و أعظمهن بركة ، و أقدر لي منها ولدا طيبا تجعله خلفا صالحا في حياتي و بعد موتي " فإذا أدخلت عليه فليضع يده على ناصيتها و يقول : " أللهم على كتابك تزوجتها ، و في أمانتك أخذتها ، و بكلماتك استحللت فرجها فان قضيت في رحمها شيئا فاجعله مسلما سويا ، و لا تجعله شرك شيطان " قلت : و كيف يكون شرك شيطان ؟ فقال : ان الرجل إذا دنا من المرأة و جلس مجلسه حضره الشيطان ، فان هو ذكر اسم الله تنحى الشيطان عنه و ان فعل و لم يسم أدخل الشيطان ذكره فكان العمل منهما جميعا و النطفة واحدة ; قلت : فبأي شيء يعرف هذا جعلت فداك ؟ قال : بحبنا و بغضنا .و رواه الكليني( 4 الفقية : ج 2 ص 124 ، أورده ايضا في 8 / 5 من المهور .؟ قدم ما يدل على ذلك في 2 / 15 ، و يأتي ما يدل عليه في ب 5 من المهور الباب 53 فيه حديث : ( 1 ) يب : ج 2 ص 228 ، الفروع : ج 2 ص 58 ، الفقية : ج 2 ص 126 ، في الكافى : ( عن ابى بصير قال : قال لي أبو جعفر عليه السلام ) و فيه : ( ان أتزوج فقدر لي ) و فيه : قدر لي ولدا ) و فيه : ( و ليقل أللهم ) و فيه : ( فان قضيت لي ) و فيه : ( شرك شيطان قال : ان ذكر اسم الله تنحى ) تقدم صدر الحديث باسناد آخر عن الكافى قى ج 3 في 1 / 36 من الصلوات المندوبة .راجع ههنا ب 55 و 2 / 68 .
