لطفا منتظر باشید ...
58 باب جواز الجماع عاريا على كراهية وفي الماء فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر في آداب الحما59 باب جواز النظر إلى جميع بدن الزوجة حتى الفرج في حال الجماع على كراهية فيها فيه تسعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه النهى عن الكلام عند الجماع وعن الجماع تحت السماء وجملة من المناهي
58 باب جواز الجماع عاريا على كراهية ، و في الحمام ، و فى الماء 1 - محمد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الوشا ، عن إبراهيم بن أبي بكر النحاس ، عن موسى بن بكر ، عن أبي الحسن عليه السلام في الرجل يجامع فيقع عنه ثوبه قال : لا بأس .محمد بن الحسن بإسناده عن محمد ابن يعقوب مثله .2 - و بإسناده عن محمد بن العيص " الفيض خ " أنه سأل أبا عبد الله عليه السلام فقال له : ا جامع و أنا عريان ؟ فقال : لا و لا مستقبل القبلة و لا مستدبرها .( 25190 ) 3 - محمد بن علي بن الحسين في ( العلل ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن الحسين بن الحسن القزويني ، عن سليمان بن جعفر البصري ، عن عبد الله بن الحسين بن زيد العلوي ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه و آله قال : إذا تجامع الرجل و المرأة فلا يتعريان فعل الحمارين فان الملائكة تخرج من بينهما إذا فعلا ذلك .أقول : و تقدم ما يدل على الحكمين الاخيرين في آداب الحمام .59 - باب جواز النظر إلى جميع بدن الزوجة حتى الفرج في حال الجماع على كراهية فيها .و الرماية و ههنا في ب 56 .راجع 2 / 86 .الباب 58 في 3 أحاديث : ( 1 ) الفروع : ج 2 ص 57 ، يب : ج 2 ص 229 فيه : عن إبراهيم عن ( بن خ ) ابى بكر النحاس .( 2 ) يب : ج 2 ص 229 ، أخرجه عنه و عن الفقية في 1 / 69 .( 3 ) علل الشرائع : ص 175 فيه : إذا جامع احدا فلا يتعريان .تقدم ما يدل على ذلك في ج 1 في ب 15 من آداب الحمام .الباب 59 فيه 8 أحاديث .و فى الفهرس 9 :
