33 باب استحباب أكل النفساء أول نفاسها الرطب والا فسبع تمرات من تمر المدينة والا فمن تمر الامصار وأفضله البرني والصرفان فيه ستة أحاديث . - وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة جلد 15

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة - جلد 15

محمد بن الحسن الحر العاملی؛ مصحح: عبدالرحیم الربانی الشیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

33 باب استحباب أكل النفساء أول نفاسها الرطب والا فسبع تمرات من تمر المدينة والا فمن تمر الامصار وأفضله البرني والصرفان فيه ستة أحاديث .

أبي أيوب الخراز ، عن محمد بن مسلم قال : قال أبو عبد الله عليه السلام و نظر إلى غلام جميل : ينبغي أن يكون أبو هذا الغلام أكل السفرجل .

33 باب استحباب أكل النفساء أول نفاسها الرطب و الا فسبع تمرات من تمر المدينة ، و الا فمن تمر الامصار ، و أفضله البرنى و الصرفان .

1 محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عدة من أصحابه ، عن علي بن أسباط ، عن عمه يعقوب بن سالم رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ليكن أول ما تأكله النفساء الرطب فان الله قال لمريم : " و هزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا " قيل : يا رسول الله فإن لم تكن أيام " ابان خ ل " الرطب قال : سبع تمرات من تمر المدينة ، فإن لم يكن فسبع تمرات من تمر أمصاركم ، فان الله عز و جل يقول : و عزتي و جلالي و عظمتي و ارتفاع مكاني لا تأكل نفساء يوم تلد الرطب فيكون غلاما إلا كان ( 1 ) حليما " حكيما خ ل " و إن كانت جارية كانت حليمة .

2 و عنهم ، عن أحمد ، عن محمد بن علي ، عن أبى سعيد الشامي ، عن صالح ابن عقبة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : أطعموا البرني نساءكم في نفاسهن تحلم أولادكم .

يأتي ما يدل على ذلك في ج 8 في ب 93 من الاطعمة المباحة الباب 33 فيه : 6 أحاديث :

1 - الفروع : ج 2 ص 87 ، المحاسن : ص 535 فيه : ( محمد بن عبد الله الهمداني ) رواه الشيخ أيضا في التهذيب : ج 2 ص 236 باسناده عن محمد بن يعقوب .

( 2 ) الفروع : ج 2 ص 87 : المحاسن : ص 534 .

( 1 ) الا كان الولد زكيا حليما خ ل .

/ 612