60 باب عدم تأكد استحباب الحلق والعقيقة إذا مضى السابع فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى مامر .
59 باب استحباب الدعاء عند الختان وبعده بالمأثور فيه حديث .
أقول : و تقدم ما يدل على ذلك فيما يكتسب به .59 باب استحباب الدعاء عند الختان أو بعده بالمأثور .1 محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن مرازم بن حكيم ، عن أبي عبد الله عليه السلام في الصبي إذا ختن قال : يقول : " أللهم هذه سنتك و سنة نبيك صلى الله عليه و آله و اتباع منا لك و لدينك بمشيتك و بارادتك لامر أردته و قضاء حتمته و أمر أنفذته فأذقته حر الحديد في ختانه و حجامته لامر أنت أعرف به مني ، أللهم فطهره من الذنوب و زد في عمره و أدفع الآفات عن بدنه و الاوجاع عن جسمه و زده من الغنى و أدفع عنه الفقر فانك تعلم و لا نعلم " قال : و قال أبو عبد الله عليه السلام : من لم يقلها عند ختان ولده فليقلها عليه من قبل أن يحتلم فإن قالها كفى حر الحديد من قتل أو غيره .60 باب عدم تأكد استحباب الحلق و العقيقة إذا مضى السابع و كراهة تأخيرهما عنه .1 محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن العمركي ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه أبي الحسن عليه السلام قال : سألته عن مولود يحلق رأسه يوم السابع فقال : إذا مضى سبعة أيام فليس عليه حلق .و رواه الصدوق بإسناده عن علي بن جعفر مثله .تقدم ما يدل على ذلك في ج 2 في ب 18 مما يكتسب به .راجع ههنا ب 56 .الباب 59 فيه : حديث : ( 1 ) الفقية : ج 2 ص 159 فيه : و لنبيك بمشيتك .البا ب 60 فيه : 3 أحاديث : ( 1 ) الفروع : ج 2 ص 92 ، الفقية : ج 2 ص 160 ، يب : ج 2 ص 238 فيها : بعد يوم السابع .