معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة جلد 11

القهبائي من رجال الشيخ : عبد الله النحاس ( النخاس ) .

و على تقدير صحة ما ذكره العلامة و ابن داود فمن المحتمل أن من ذكراه عبد الله بن النجاشي الاسدي الذي ذكره العلامة : ( 30 ) من الباب 2 من حرف العين ، و ابن داود ( 892 ) في القسم الاول .

ثم إن ما نسبه ابن داود إلى الكشي من أن عبد الله النجاشي واقفي لا أساس له ، و هو سهو منه جزما .

و المتحصل مما ذكرناه أن عبد الله بن النجاشي و إن رجع إلى الحق بعد قوله بامامة زيد ، إلا أنه لم تثبت وثاقته ، نعم في رسالة الصادق إليه المعروفة دلالة على مدحه لكنها ضعيفة ، فإن في سندها عبد الله بن سليمان النوفلي ، و هو مجهول .

فالظاهر أن ما ذكره المجلسي في الوجيزة من أنه ضعيف هو الصحيح .

و أما ذكره العلامة و ابن داود إياه في القسم الاول ، فلعله مبني على اصالة العدالة ، و هذا الاصل ثابت عندنا .

بقي هنا أمران : الاول : أن النجاشي ذكر أنه لم ير لابي عبد الله ( عليه السلام ) مصنف رسالته إلى عبد الله النجاشي ، و هذا الذي ذكره لا يتم ، فقد روى محمد بن يعقوب رسالته ( عليه السلام ) إلى جماعة الشيعة ، و هي رسالة مبسوطة إلى سعد الخير .

الروضة : الحديث الاول .

الثاني : أن محمد بن يعقوب روى عن بعض أصحابنا ، عن محمد بن علي ، عن معاوية بن حكيم ، عن ابن أبي نصر ، قال : قال لي ابن النجاشي من الامام بعد صاحبك ؟ فأشتهي أن تسأله حتى أعلم ، فدخلت على الرضا ( عليه السلام ) فأخبرته ، قال : فقال لي : الامام ابني ، ثم قال : هل يتجرأ أحد أن يقول ابني و ليس له ولد .

الكافي : الجزء 1 ، باب الاشارة و النص على أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) 73 ، الحديث 5 .

أقول : هذه الرواية مرسلة لا اعتماد عليها ، و لو صحت فابن النجاشي المذكور فيها عبد الله بن النجاشي المتقدم ، و لعله هو عبد الله النجاشي الذي ذكره العلامة و ابن داود ، و هو واقفي لا يقول بامامة الرضا ( عليه السلام ) ، كما يدل عليه قوله من الامام بعد صاحبك ؟ و أما ما في آخر الرواية : هل يتجرأ أحد أن يقول ابني و ليس له ولد ، فالظاهر أنه من كلام الامام ( عليه السلام ) ، و معناه أن الامام أخبر عن أن الامام بعده ابنه ، مع أنه لم يكن له ابن في زمان الاخبار فقد أخبر عن الغيب ، و لا يتجرأ أحد أن يخبر عن الغيب إلا من أطلعه الله على غيبه .

روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، و روى عنه ابن أذينة .

الروضة : الحديث 526 .

7201 - عبد الله بن نجران : روى عن حماد بن عيسى ، و روى عنه أحمد بن محمد .

التهذيب : الجزء 2 ، باب عدد فصول الاذان و الاقامة ، الحديث 224 .

كذا في هذه الطبعة ، و لكن في الطبعة القديمة : عبد الله بن أبي نجران ، و في الاستبصار : الجزء 1 ، باب عدد الفصول في الاذان و الاقامة ، الحديث 1148 ، عبد الرحمن بن أبي نجران ، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات .

7202 - عبد الله بن النصر ( النضر ) : ابن سمعان التميمي ( التيمي ) : من مشايخ الصدوق ، ترحم عليه ( مرة ) و ( ترضى عليه مرة أخرى ) .

الامالي : المجلس ( 18 ) ، الحديث 9 ، و المجلس ( 39 ) ، الحديث 5 ، و العلل : الجزء 1 ، الباب 165 ، العلة التي من أجلها سمي علي بن الحسين ( عليه السلام ) زين العابدين ، الحديث 1 .

7203 - عبد الله بن نضلة : بالنون و الضاد المعجمة الخزاعي : قال ابن داود في ( 893 ) من القسم الاول : " قال ابن الاعمش لابيه : على من قرأت القرآن ؟ قال : على يحيى بن وثاب و قرأ يحيى على عبد الله بن نضلة ( ي ) ( جخ ) " .

و لكن الموجود في نسختنا من رجال الشيخ ، و رجال السيد التفريشي و الميرزا و المولى عناية الله القهبائي : عبيد بن نضلة الخزاعي ، و سيأتي .

7204 - عبد الله بن نمير : روى عن الاعمش ، و روى عنه الحسن بن علي بن النعمان .

الفقية : الجزء 4 ، باب ميراث الاجداد و الجدات ، الحديث 703 ، و التهذيب : الجزء 9 ، باب ميراث من علا من الآباء و هبط من الاولاد ، الحديث 1132 .

أقول : هذه الرواية رواها الشيخ في الاستبصار : الجزء 4 ، باب ميراث الجد مع كلالة الاب ، الحديث 599 ، و فيه : عبد الله بن بحر ، بدل عبد الله بن نمير .

7205 - عبد الله بن نهيك : روى عن ابن أبي عمير ، و روى عنه جعفر بن محمد بن إبراهيم الموسوي .

كامل الزيارات : الباب 3 ، في زيارة قبر رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ، الحديث 2 .

روى عن ابن أبي عمير ، و روى عنه جعفر بن محمد .

التهذيب : الجزء 4 ، باب مستحق الفطرة ، الحديث 253 ، و الجزء 6 ، باب من الزيادات في القضايا و الاحكام ، الحديث 815 ، و الاستبصار : الجزء 3 ، باب من يجبر الرجل على نفقته ، الحديث 145 ، إلا أن فيه عبيد الله بن نهيك .

و روى عنه جعفر بن محمد بن إبراهيم ، الحديث 827 من الباب المتقدم من التهذيب .

أقول : هذا هو عبد الله بن أحمد بن نهيك المتقدم .

7206 - عبد الله بن واصل : ابن سليم التميمي المنقري الكوفي : من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ( 74 ) .

روى عن عبد الله بن سنان ، و روى عنه علي بن إسماعيل .

الكافي : الجزء 2 ، كتاب العشرة 4 ، باب النوادر 28 ، الحديث 6 .

7207 - عبد الله بن واقد : اللحام الكوفي : و أخوه الحسن ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ( 35 ) .

قال الوحيد : " قال جدي : و يشتبه بإبن أبي يعفور فإن اسم أبي يعفور واقد لكنه مشتهر بالكنية ، و لم نطلع على ذكر اسمه في الروايات ، و لو اشتبه فلا يضر لان اللحام يشتبه به لا العكس " .

أقول : لا وجه للاشتباه أصلا ، فانه لم يعلم أن اسم أبي يعفور واقد أو وقدان ، على أن عبد الله بن أبي يعفور لم يوصف باللحام ، مضافا إلى أن الشيخ ذكره مغايرا لعبد الله بن أبي يعفور في رجاله .

و لا يبعد أن يكون هذا هو عبد الله اللحام الآتي ، و الله العالم .

7208 - عبد الله بن وال : يأتي ذكره في قنبر .

7209 - عبد الله بن وضاح : قال النجاشي : " عبد الله بن وضاح أبو محمد ، كوفي ، ثقة ، من الموالي ، صاحب أبا بصير يحيى بن القاسم كثيرا و عرف به .

له كتب يعرف منها : كتاب الصلاة ، أكثره عن أبي بصير .

أخبرنا الحسين قال : حدثنا أحمد بن جعفر ، قال : حدثنا حميد ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب ، قال : حدثنا علي بن الحسن الطاطري ، عن عبد الله ابن وضاح " .

و قال الشيخ في الكني ( 903 ) : " ابن وضاح له كتاب التفسير " .

وعده في رجاله من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ( 24 ) .

روى ( عبد الله بن وضاح ) ، عن داود الحمار ، و روى محمد بن إسماعيل ، عمن حدثه ، عنه .

كامل الزيارات : الباب 61 ، في أن زيارة الحسين ( عليه السلام ) تزيد في العمر و الرزق ، الحديث 3 .

روى عن أبي بصير ، و روى عنه الحسن بن علي بن أبي حمزة .

تفسير القمي : سورة الكهف ، في تفسير قوله تعالى : ( قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي .

.

) .

بقي هنا شيء : و هو أن الشيخ روى عن كتاب أبي محمد علي بن أحمد الموسوي في نصرة الواقفة ، عن علي بن خلف الانماطي ، قال : حدثنا عبد الله بن وضاح ، عن يزيد الصائغ .

الغيبة : في الكلام على الواقفة ، ص 30 ، ثم قال : فهو مع كونه خبرا واحدا رجاله معروفين .

و ظاهر هذا الكلام أن عبد الله بن وضاح أيضا معروف ، و لعله يريد بذلك أكثر رجال الحديث عبد الله بن وضاح ، و على تقدير إرادته للعموم فهو لا يعارض توثيق النجاشي صريحا .

روى عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، و روى عنه الحسن بن علي بن أبي حمزة .

الكافي : الجزء 7 ، كتاب القضاء و الاحكام 6 ، باب النوادر 19 ، الحديث 14 .

و رواها الشيخ في .

التهذيب : الجزء 6 ، باب من الزيادات في القضايا و الاحكام ، الحديث 802 ، و الاستبصار : الجزء 3 ، باب من له على غيره مال فيجحده ، الحديث 175 .

و لكن رواها في .

التهذيب : الجزء 8 ، باب الايمان و الاقسام ، الحديث 84 ، و فيه الحسين بن علي ، بدل الحسن بن علي ، و الصحيح ما تقدم .

روى الشيخ بسنده ، عن سليمان بن داود ، عن عبد الله بن وضاح ، عن العبد الصالح ( عليه السلام ) .

التهذيب : الجزء 2 ، باب المواقيت ، الحديث 1031 ، و الاستبصار : الجزء 1 ، باب وقت المغرب و العشاء الآخرة ، الحديث 952 ، إلا أن فيه : عبد الله بن صباح ، بدل عبد الله بن وضاح ، و الصحيح ما في التهذيب .

روى عن أبي بصير ، و روى عنه إبراهيم بن خالد .

الكافي : الجزء 6 ، كتاب الاشربة 7 ، باب من اضطر إلى الخمر للدواء 23 ، الحديث 1 ، و التهذيب : الجزء 9 ، باب الذبائح و الاطعمة ، الحديث 487 .

و روى عنه علي بن الحسن بن رباط .

الكافي : الجزء 7 ، كتاب المواريث 2 ، باب ميراث الابوين مع الزوج و الزوجة 20 ، الحديث 5 ، و التهذيب : الجزء 9 ، باب ميراث الوالدين مع الازواج ، الحديث 1032 ، و الاستبصار : الجزء 4 ، باب ميراث الابوين مع الزوج ، الحديث 532 .

و روى الحسن بن محمد بن سماعة ، عن رجل عنه .

التهذيب : الجزء 9 ، باب ميراث الوالدين مع الاخوة ، الحديث 1023 ، و الاستبصار : الجزء 4 ، باب أن الاخوة و الاخوات على اختلاف أنسابهم .

.

، الحديث 546 .

و روى عن إسماعيل بن الارقط ، و روى عنه عبد الله بن عثمان أبو إسماعيل السراج .

الكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب صلاة الحوائج 95 ،

الحديث 6 .

و رواها الشيخ في التهذيب : الجزء 3 ، باب من الصلوات المرغب فيها ، الحديث 970 ، إلا أن فيه : عبد الله بن عثمان ، عن أبي إسماعيل السراج ، عن عبد الله بن وضاح .

كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضا ، و لكن في نسخة أخرى : عبد الله بن عثمان أبي إسماعيل السراج ، و هو الصحيح كما في الكافي .

و روى عن سماعة بن مهران ، و روى عنه علي بن الحسن الطاطري .

الجزء 2 ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة ، الحديث 549 .

و روى عن يعقوب بن شعيب ، و روى عنه علي بن سكن .

التهذيب : الجزء 6 ، باب المكاسب ، الحديث 1080 ، و الاستبصار : الجزء 3 ، باب النهي عن بيع العذرة ، الحديث 182 .

7210 - عبد الله بن الوليد : روى عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، و روى عنه الحسين بن علوان .

الكافي : الجزء 3 ، كتاب الجنائز 3 ، باب التعزي 81 ، الحديث 8 .

و روى عنه صفوان بن يحيى .

الكافي : الجزء 4 ، كتاب الزكاة 1 ، باب فضل المعروف 21 ، الحديث 11 .

أقول : عبد الله بن الوليد هذا يحتمل اتحاده مع عبد الله بن الوليد الوصافي .

7211 - عبد الله بن الوليد بن جميع : القرشي الزهري الكوفي : أسند عنه ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ( 89 ) .

7212 - عبد الله بن الوليد الجعفي : روى عن رجل ، عن أبيه ، عن الحسن بن علي ( عليهما السلام ) ، و روى عنه