بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
و رواها الكليني في الكافي : الجزء 7 ، كتاب المواريث 2 ، باب ميراث ذوي الارحام 26 ، الحديث 7 .و رواها الشيخ في التهذيب : الجزء 9 ، باب ميراث الاعمام و العمات ، الحديث 1168 ، إلا أن فيهما : الحسين بن الحكم ، بدل الحسن بن الحكم ، و هو الموافق للوافي ، و في الوسائل عن الفقية و التهذيب : الحسن بن الحكم ، و عن الكافي : الحسين بن الحكم .روى الشيخ بسنده ، عن موسى بن القاسم ، عن محمد بن سهل ، عن زكريا ابن آدم .التهذيب : الجزء 5 ، باب الاحرام للحج ، الحديث 579 ، و الاستبصار : الجزء 2 ، باب الوقت الذي يحلق الانسان فيه المتعة ، الحديث 874 ، إلا أن فيه : زكريا بن عمران ، بدل زكريا بن آدم ، و الظاهر صحة ما في التهذيب الموافق للوسائل ، بقرينة ساير الروايات .و روى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سهل ، عن عبد الله ابن بكير .التهذيب : الجزء 7 ، باب المزراعة ، الحديث 870 .كذا في الطبعة القديمة أيضا ، و لكن في الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب ما يجوز أن يؤاجر به الارض و ما لا يجوز 127 ، الحديث 10 ، محمد بن سهل ، عن أبيه ، عن عبد الله بن بكير ، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل ، بقرينة ساير الروايات .روى الصدوق بسنده ، عن موسى بن القاسم البجلي ، عن صفوان بن يحيى ، و محمد بن سهل ، عن أشياخهما ، عن أبي عبد الله عليه السلام .الفقية : الجزء 1 ، باب صلاة أخرى للحاجة ، الحديث 1546 .و رواها الشيخ في التهذيب : الجزء 3 ، باب صلاة أخرى للحاجة ، الحديث 416 ، إلا أن فيه : محمد بن سهيل ، بدل محمد بن سهل ، و في النسخة المخطوطة منه كما في الفقية ، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل ، بقرينة ساير الروايات .ّ
لطفا منتظر باشید ...
