رواه أحمد و البزار و الطبراني و إسناده جيد لان حمادا سمع من عطاء بن السائب في حاله الصحة .قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول ) عن سعد يعنى ابن أبى وقاص قال و نزلت ( يا أيها الذين آمنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدى نجواكم صدقه ) فقدمت شعيرة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنك لزهيد فنزلت الآية الاخرى ( أ أشفقتم أن تقدموا بين يدى نجواكم صدقات ) الآية كلها .رواه الطبراني في حديث طويل في حديث الصحيح نزل في ثلاث آيات و فيه سملة بن الفصل الابرش وثقه ابن معين و غيره و ضعفه البخارى و غيره . و عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم جالسا في ظل حجرته قد كان يقلص منه الظل فقال لاصحابه يجبيئكم رجل ينظر اليكم بعنيى شيطان فإذا رأيتموه فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فلما رآه النبي صلى الله عليه و سلم دعاه قال علام تشتمني أنت و أصحابك قال كما أنت حتى آتيك بهم فذهب فجاء بهم فجعلوا يحلفون بالله ما قالوا و لا فعلوا و أنزل الله عز و جل ( يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ) إلى آخر الآية .رواه الطبراني إلا أنه قال فجعلوا يحلفون بالله ما قالوا و ما فعلوا حتى تجاوز عنهم ، و الباقى بنحوه ، و فى رواية يدخل عليكم رجل ينظر بعيني شيطان قال فدخل رجل أزرق فقال يا محمد علام تسبنى أو تشتمني أو نحو هذا قال و جعل يحلف قال و نزلت هذه الآية في المجادلة ( و يحلفون على الكذب و هو يعلمون ) و الآية الاخرى .رواه أحمد و البزار الجميع رجال الصحيح .( سورة الحشر ) قوله تعالى ( ما قطعتم من لينة ) عن جابر رخص في قطع النخل ثم شدد عليهم فأتوا النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا يا رسول الله علينا إثم فيما قطعنا أو فيما تركنا فأنزل الله ( ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فباذن الله ) .رواه أبو يعلى عن شيخه سفيان بن وكيع و هو ضعيف .قوله تعالى ( و من يوق شح نفسه فأوليك هم المفلحون ) عن الاسودد بن هلال قال جاء رجل إلى عبد الله بن