مسعود فسأله عن هذه الآية ( و من سوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون ) وإنى امرؤ ما قدرت على أن يخرج منى شيء و قد خشيت أن أكون أصابتني هذه الآية فقال ابن مسعود ذكرت البخل و بئس الشيء البخل و أما ذكر الله عز و جل في القرآن فليس ما قلت ذاك تعمد إلى مال غيرك أو قال أخيك فتأكله .رواه الطبراني عن شيخه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم ضعيف .( سورة المتحنة ) قوله تعالى ( لا يتهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الذين ) عن عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيلة ابنة العزى بن عبد أسعد من بتى مالك بن حسل على ابتها أسماء بنت أبى بكر بهدايا ضباف و قرص و سمن و هي مشركة فأبت أسماء أن تقبل هديتها الذين لم يقاتلوكم في الدين ) إلى آخر الآية فأمرها أن تقبل هديتها و تدخلها بيتها .رواه أحمد و البزار و فيه مصعب بن ثابت وثقه ابن حبان و ضعفه جماعة ، و بقية رجاله رجال الصحيح .قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات ) عن ابن عباس في قول الله تبارك و تعالى ( إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بايمانهن ) قال كانت المرأة إذا جاءت النبي صلى الله عليه و سلم حلفها عمر بالله ما خرجت رغبة بأرض عن أرض و بالله ما خرجت التماس دنيا و بالله ما خرجت إلا حبا لله و لرسوله .رواه البزار و فيه قيس بن الربيع وثقه شعبة و الثورى و ضعفه غيرهما ، و بقية رجاله ثقات . و عن عبد الله بن أبى أحمد قال هاجرت أم كلثوم بنت عقبة ابن أبى معيط في الهدنة فخرج أخواها عمارة و الوليد ابنا عقبة حتى قدما على رسول الله صلى الله عليه و سلم و كلماه في أم كلثوم أن يردها إليهما فنقض الله العهد بينه و بين المشركين خاصة في النساء و منعهن أن سردن إلى المشركين فأنزل الله عز و جل آية الامتحان .رواه الطبراني و فيه عبد العزيز بن عمران و هو ضعيف .قوله تعالى ( و لا يعصينك في معروف ) عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم ( و لا يعصينك في
لطفا منتظر باشید ...
