رواه الطبراني في الكبير و الاوسط و فيه عمرو بن مخروم و هو ضعيف جدا ، و بقية أحاديث الحوض في كتاب البعث .( سورة إذا جاء نصر الله ) عن ابن عباس قال لما نزلت ( إذا جاء نصر الله و الفتح ) قال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعيت إلى نفسى بأنى مقبوض في تلك السنة .رواه أحمد و الطبراني في حديث طويل و لفظه لما نزلت ( إذا جاء نصر الله و الفتح ) دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم فاطمة فقال إنه قد نعيت إلى نفسى فبكت فذكر الحديث و فى إسناده هلال بن خباب قال يحي ثقة مأمون لم يتغير و وثقه ابن حبان و فيه ضعف ، و بقية رجاله رجال الصحيح ، و في إسناد أحمد عطاء بن السائب و قد اختلط .( سورة تبت ) عن ابن عباس قال لما نزلت ( تبت يدا أبى لهب ) جاءت إمرأة أبى لهب النبي صلى الله عليه و سلم و معه أبو بكر فلما رآها قال يا رسول الله إنها امرأة بذيئة و أخاف أن تؤذيك فلو قمت قال إنها لن تراني فجاءت فقالت يا أبا بكر أبن صاحبك هجانى قال ما يقول الشعر قالت أنت عندي مصدق و انصرفت قلت يا رسول الله لم ترك قال ما زال ملك يسترنى منها بجناحيه .رواه أبو يعلى و البزار بنحوه إلا أنه قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنه سيحال بيني و بينها فأقبلت حتى وقفت على أبى بكر فقالت يا أبا بكر هجانا صاحبك فقال أبو بكر لا و رب هذه البنية ما ينطق بالشعر و لا يتفوه به ، و قال البزارإنه حسن لاسناد ، قلت و لكن فيه عطاء بن السائب و قد اختلط .( سورة قل هو الله أحد و ما ورد فيها من الفضل ) و ما ضم إليها من الفضل عن بريدة رفعه قال الصمد الذي لا جوف له .رواه الطبراني و فيه صالح بن حبان و هو ضعيف . و عن الضحاك بن مزاخم ان نافع بن الازرق سأل ابن عباس عن قول الله عز و جل ( الصمد ) أما الاحد فقد عرفناه فما الصمد قال الذي يصمد إليه في الامور كلها قال فهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على
لطفا منتظر باشید ...
