مجمع الزوائد و منبع الفوائد جلد 7

أبى فاختلفت قراءتهم فقراءة أيهم آخذ فسكت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال على رضى الله عنه ليقرأ كل إنسان كما علم فكل حسن جميل .

رواه الطبراني و فيه عيسى ابن قرطاس و هو متروك . و عن معاذ بن جبل قال أنزل القرآن على سبعة أحرف كلها شاف كاف .

رواه الطبراني و رجاله ثقات . و عن أم أيوب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال نزل القرآن على سبعة أحرف أيها قرأت أصبت .

رواه الطبراني و رجاله ثقات .

( باب القراآت ) عن ابن عباس أنه كان يقرأ ( قلوبنا غلف ) مثقلة أوعية للحكمة كيف بمعلم و إنما قلوبنا أوعية للحكمة .

رواه الطبراني في الاوسط و فيه سليمان ابن أرقم و هو متروك . و عن ابن عمر قال قرأ رجلان من الانصار سورة أقرأهما رسول الله صلى الله عليه و سلم فكانا يقرآنها فقاما ذات ليلة يصليان بها فلم يقدرا منها على حرف فأصبحا غاديين على رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر ا له فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها مما نسخ أو أنسى فالهوا عنها و كان الزهرى يقرأ ( ما نسخ من آية أو ننسيها ) بضم النون مخففة خفيفة .

رواه الطبراني في الاوسط و فيه سليمان بن أرفم و هو متروك . و عن عمرو بن رافع مولى عمر بن الخطاب حدث أنه كان يكتب المصاحف في عهد أزواج النبي صلى الله عليه و سلم قال فاستكتبتنى حفصة مصحفا و قالت إذا بلغت هذه الآية من سورة البقرة فلا تكتبها حتى تأتيني بها فأمليها عليك كما حفظتها من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فلما بلغتها جئتها بالورقة التي أكتبها فيها فقالت أكتب ( حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى و صلاة ^{( 1 )} العصر و قوموا لله قانتين ) .

رواه أبو يعلى و رجاله ثقات . و عن أبى خالد الكناني عن ابن مسعود أنه كان يقرؤها ( الحى القيام ) .

رواه الطبراني و أبو خالد لم أعرفه ، و بقية رجاله ثقات . و عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم قرا ( و كتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس و العين بالعين ) بنصب النفس و رفع العين قلت رواه أبو داود قوله نصب النفس و رفع العين رواه أحمد و رجاله رجال الصحيح

1 - لعل الواو مقحمة .