مجمع الزوائد و منبع الفوائد جلد 7

و عمار فقالوا يا محمد أرضيت بهؤلاء فنزل فيهم القرآن ( و أنذر به الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ) إلى قوله ( و الله أعلم بالظالمين ) .

رواه أحمد و الطبراني إلا أنه قال فقالوا يا محمد أ هؤلاء من الله عليهم من بيننا لو طردت هؤلاء لا تبعناك فأنزل الله ( و لا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة و العشى ) إلى قوله ( أ ليس الله بأعلم بالشاكر بن ) و رجاله أحمد رجال الصحيح كردرس و هو ثقة .

قوله تعالى ( و اصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم ) عن عبد الرحمن بن سهل بن حنيف قال نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه و سلم و هو في بعض أبياته ( و اصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة و العشى ) خرج يلتمس فوجد قوما يذكرون الله منهم ثائر الرأس و حاف الجلده و ذو الثوب الواحد فلما رآهم جلس معهم فقال الحمد لله الذي جعل في أمتي من أمرني أن أصبر نفسى معهم .

رواه الطبراني و رجاله رجال الصحيح و قد ذكر الطبراني عبد الرحمن في الصحابة .

قوله تعالى ( قل هو القادر ) عن أبى بن كعب في قوله تعالى ( قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم الآية ) قال هن أربع و كلهن واقع لا محالة فمضت اثنتان بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم بخمس و عشرين سنة فألبسوا شعيا و ذاق بعضهم بأس بعض و بقيت اثنتان واقعتان لا محالة الخسف و الرجم .

رواه أحمد و رجاله ثقات ، قلت و الظاهر أن من قوله فمضت اثنتان إلى آخره من قول رفيع فان أبى بن كعب لم يتأخر إلى زمن الفتنة و الله أعلم .

قلت و تأتي بقية هذه الاحاديث في كتاب الفتن ان شاء الله .

قوله تعالى ( فمستقر و مستودع ) عن إبراهيم قال قال عبد الله يعنى ابن مسعود مستودع في الدنيا و مستقرها في الرحم .

رواه الطبراني و رجاله رجال الصحيح الا أن إبراهيم لم يدرك ابن مسعود . و عن إبراهيم عن ابن مسعود في قوله فمستقر و مستودع قال المسبقر الرحم و المستودع الارض التي يموت فيها .

رواه الطبراني عن شيخه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم و هو ضعيف .

قوله تعالى ( درست ) عن عمرو بن كيسان قال سمعت ابن عباس يقول دارست