مجمع الزوائد و منبع الفوائد جلد 7

فيه الدجال قلت يا رسول الله بأبي و أمي مم ذاك قال مما يلقون من العناء و العناء .

رواه الطبراني في الاوسظ و رجاله ثقاات و رواه البزار بنحوه و رجاله ثقات . و عن أبى أمامة الباهلى عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ان الناس شجره ذات جنى و يوشك أن يعودوا شجرة ذات شوك ان نافذتهم نافذوك ^{( 1 )} و ان تركتهم لم يتركوك و ان هربت منهم طلبوك قال فكيف المخرج من ذلك يا رسول الله قال تقرضهم عرضك ليوم فاقتك .

رواه الطبراني و فيه بقية و هو مدلس ، و صدقة بن عبد الله ضعييف جدا و وثقه دحيم و أبو حاتم . و عن أبى أمامة قال سمغت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يزداد الامر إلا شدة و لا يزداد المال إلا إفاضة و لا يزاد الناس إلا شحا و لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس .

رواه الطبراني و رجاله وثقوا و فيهم ضعف و رواه باسناد آخر ضعيف . و عن ابن مسعود قال انكم في زمان الصلاة فيه طويلة و الخطبة فيه قصيرة و علماؤه كثير و خطباؤه قليل و سيأتي على الناس زمان الصلاة فيه قصيرة و الخطبة فيه طويلة خطباؤه كثير و علماؤه قليل يؤخرون الصلاة صلاة العشى إلى شرق الموتى ( 2 ) فمن أدرك ذلك فليصل الصلاة لوقتها و ليجعلها معهم تطوعا إنكم في زمان يغبط فيه الرجل على قلة عياله و خفة حاذه ^{( 3 )} ما ادع بعديى في أهلى أحب إلى موتا منهم و لا أهل بيت من الجعلان وإنى لا حبهم كما تحبون أهليكم .

رواه الطبراني و رجاله رجال الصحيح و له طريق في الزهد و قد تقدم في العلم نحوه . و عن محمد بن زيد بن حليدة أن عبد الله دخل عليه و قد نصب متاعا في بيته فقال عبد الله استخف من شوار ( 4 ) بيتك فان الناس يوشكون أن يكونوا على قتب .

رواه الطبراني و فيه من لم أعرفهم .

1 - أى إن قلت لهم قالوا لك .

( 2 ) لعله أراد ارتفاع الشمس عن الحيطان آخر النهار فتصير بين القبور كأنهالجة ، يقال شرقت الشمس إذا ضعف نورها ، و قيل من شرق الميت بريقه إذا غص به و ذلك لا يكون الا عند خروج روحه و انتهاء أمره .

3 - أصل الحاذ : ما يقع عليه اللبد من ظهر الفرس .

( 4 ) الشوار : متاع البيت .