بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
عند الحلب ، و الكمشة : التي تعتاص عند الحلب ( 1 ) . و فى اسنادهما ابن لهيعة و فيه ضعف و قد يحسن حديثه ، و بقية رجالهما رجال الصحيح . و عن أبى ذران رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل أى الاجلين قضى موسى قال أو فاهما و أبرهما قال و ان سئلت أى المرأتين تزوج فقل الصغرى منهما .رواه البزار و فيه اسحق بن إدريس و هو متروك ، و رواه الطبراني في الصغير و الاوسط أطول من هذا و إسناده حسن و يأتي في ذكر موسى الكليم هو و حديث جابر أيضا .قوله تعالى ( و لقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون ) عن أبى سعيد و فعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال ما أهلك الله تبارك و تعالى قوما بعذاب من السماء و لا من الارض إلا بعد موسى ثم قرا ( و لقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الاولى ) .رواه البزار موقوفا و مرفوعا و لفظه ما أهلك الله قوما بعذاب من السماء و الارض إلا بعد ما أنزلت التوارة يعنى ما مسخت قرية ، و رجالهما رجال الصحيح .قوله تعالى ( قالوا ساخران تظاهرا ) عن سليم بن عامر قال سمعت ابن الزبير يقرا هذه الآية ( قالوا ساخران تظاهرا ) .رواه الطبراني و فيه سويد بن عبد العزيز ضعفه أحمد و جمهور الائمة و وثقه دحيم ، و بقية رجاله ثقات .قوله تعالى ( و لقد وصلنا لهم القول ) عن رفاعة القرظى قال نزلت هذه الآية في عشرة ارهط ( 2 ) أنا أحدهم ( و لقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون ) .رواه الطبراني باسنا دين أحدهما متصل و رجاله ثقات و هو هذا و لآ خرر منقطع الاسناد .قوله تعال ( إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد ) عن أبى جعفر محمد بن على قال سألت أبا سعيد عن قول الله ( ان الذي فرض عليك القرآن لرادكك إلى معاد ) قال معادده آخرته .رواه أبو يعلى و رجاله ثقات . و عن ابن عباس ( ان الذي فرض عليك القرآن لرادك معاد ) قال معادك إلى الجنة ، و فى رواية إلى معاد قال الموت .رواه الطبراني باسنا دين رجال أحدهما رجال الصحيح عير خصيف و هو ثقة و فيه ضعف . 1 - و هي القصيرة الضرع التي لا يتمكن من حلبها . و الثعول : التي لها حلمة زائدة .2 - في الاصل " رهطا .