مجمع الزوائد و منبع الفوائد جلد 8

{ باب ما جاء في العقل و العقلاء } عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لما خلق الله عز و جل العقل قال له قم فقام فقال له أدبر خلفك فأدبر ثم قال له أقعد فقعد فقال له و عزتي ما خلقت خلقا خيرا منك و لا أكرم منك و لا أفضل منك و لا أحسن بك آخذ و بك أعطى و بك أعرف و بك الثواب و عليك العقاب .

رواه الطبراني في الاوسط و فيه الفضل بن عيسى الرقاشي و هو مجمع على ضعفه . و عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لما خلق الله العقل قال له اقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر فقال و عزتي ما خلقت خلقا أعجب إلي منك بك آخذ و بك أعطى و بك الثواب و عليك العقاب .

رواه الطبراني في الكبير و الاوسط و فيه عمر بن أبي صالح قال الذهبي لا يعرف . و عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم رأس العقل بعد الايمان بالله التحبب إلى الناس .

رواه الطبراني في الاوسط و الصغير و فيه من لم أعرفهم . و عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم رأس العقل بعد الايمان بالله التودد إلى الناس .

رواه البزار و الطبراني في الاوسط و فيه عبيد الله بن عمرو أو ابن عمر القيسي و هو ضعيف ^{( 1 )} .

و قد تقدمت أحاديث في التودد إلى الناس . و عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الرجل ليكون من أهل الصلاة و الزكاة و الحج و العمرة و الجهاد حتى ذكر سهام الخير و ما يجزي يوم القيامة إلا بقدر عقله .

رواه الطبراني في الصغير و الاوسط و فيه منصور بن صقير ( 2 ) قال ابن معين ليس بالقوي ، و سقط من الاسناد اسحق ابن عبد الله بن أبي فروة و هو متروك . و عن أبي أيوب الانصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قد يتوجه الرجلان إلى المسجد فينصرف أحدهما و صلاته أفضل من الآخر إذا كان أفضلهما عقلا و ينصرف الآخر و صلاته لا تبقى له ذرة .

رواه الطبراني و فيه محمد بن رجاء السختياني و لم أعرفه ، و بقية رجاله ثقات . و عن أبي الدرداء قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا بلغه عن رجل شدة عبادة سأل عن عقله فان قالوا حسن قال أرجو له و ان قالوا ذلك قال لا يبلغ صاحبكم حيث

1 - تقدم الحديث في الصفحة 17 .

( 2 ) بصيغة التصغير .