كتابه ص الى بكر بن وائل
زياد بن جهور لخمى كذا في المعجم الصغير و الاستيعاب ج 1 ، و فى الاصابة بزيادة التاء في اخره عداده في فلسطين ، و فى اسد الغابة : زيادة بن جهور اللخمى العممى ( بالميمين و عمم هو ابن نمارة بن لخم ) و بعض الناس يقوله بميم واحدة ، و ليس بشيء ، و شهد زيادة فتح مصر و رجع إلى فلسطين ، و بها ولده و قبيلته ، لان لخم كانوا متفرقين و من بلادهم جولان و حوران ، و من بلادهم بفلسطين : رفح و حدس بالشام و زياد كان يسكن فلسطين .22 - كتابه صلى الله عليه و اله إلى بكر بن وائل من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل اسلموا تسلموا .المصدر اسد الغابة ج 4 ص 344 ، و الطبقات الكبرى ج 1 ص 281 ، و كنز العمال ج 1 ص 287 . و أخرجه في مجموعة الوثائق ص 175 عن إعلام السائلين رقم 22 و مسند احمد ج 5 ص 18 ، و رسالات نبوية لعبد المنعم خان رقم 21 ، و نصب الراية للزيلعى رقم 6 ( عن ابن حبان ) .كتب صلى الله عليه و اله هذا الكتاب إلى بعض بن بكر بن وائل ، ( و بنو بكر بن وائل كانت لها بطون و افخاذ و عمائر كثيرة و المكتوب إليهم بطن منهم راجع النهاية للقلقشندي ص 169 ) و الراوى لهذا الكتاب ، هو مرثد بن ظبيان السدوسي الشيباني هاجر و شهد حنينا ، و كتب صلى الله عليه و اله معه كتابا إلى بكر بن وائل : قال مرثد فما جاءنا من يقرء الكتاب حتى قرئه رجل من بني ضبيعة و انهم يسمون بنو الكاتب ( 1 ) . و فى اسد الغابة ج 2 ص 124 ، قال : هاجر أبو الخمخام ( بالمعجمتين ) في وفد بكر بن وائل مع أربعة من سدوس ( بنو سدوس بفتح السين بطن من بني ذهل بن1 - راجع اسد الغابة ج 4 ص 344 و الاصابة ج 4 و الطبقات الكبرى ج 1 ص 281 بنو ضبيعة ( مصغرا ) بطنان من بكر بن وائل من العدنانية ، و هم بنو ضبيعة بن عجل . و بنو ضبيعة بن قيس . و بنو شيبان بطن من بكر بن وائل و هم بنو شيبان بن ثعلبة .