مکاتیب الرسول (ص) جلد 1

أقول : و اوعز اليه مالك في الموطاء ، و أورده مسندا عن طريق ابن اسحق ، و الشافعي من طريقين راجع ترتيب المسند ج 2 ص 108 ، و أخرجه السيوطي في الشرح عن البيهقي في الدلائل عن ابن اسحق ، و قال بعد نقله قال البيهقي : و قد روى سلمان بن داود عن الزهرى عن ابى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده هذا الحديث موصولا بزيادات كثيرة في الزكاة و الديات و غير ذلك ، و نقصان عن بعض ما ذكرناه و سأسوقه في العقول .

أقول : لم يف الشارح بما وعده ، لانه في الجزء الثاني من الكتاب ص 181 في شرح قول مالك " عن عبد الله بن ابى بكر بن محمد عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه و اله لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس مأة من الابل ، و فى الانف إذا أوعى جدعا مأة من الابل و فى المأمومة ثلث الدية ، و فى الجائفة مثلها ، و فى العين خمسون ، و فى اليد خمسون ، و فى الرجل خمسون ، و فى كل اصبع مما هنالك عشر من الابل ، و فى السن خمس و فى الموضحة خمس " قال : عن عبد الله بن ابى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه و اله الحديث ، قال عبد الله لا خلاف عن مالك في إرسال هذا الحديث ، و قد روى من وجه صالح ، و رواه معمر بن عبد الله بن ابى بكر ، و رواه الزهرى عن ابى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه و اله كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض و السنن و الديات و بعث بها مع عمرو بن حزم ، فقدم به على أهل اليمن و هذه نسخته :

- الفارسية ) ورقة 215 و اعلام السائلين رقم 24 ، و منشئات السلاطين لفريدون بك ج 1 ص 34 - 35 . و نظام الحكومة النبوية المسمى : التراتيب الادارية .

للكتانى ج 1 ص 248 - 249 ، و جمع الجوامع في مسند عمرو بن حزم عن ابن عساكر . و الا هدل ص 68 - 69 .

ثم قال : قابل ( إيعاز إلى عدم تمام النقل ) رسالات نبوية لعبد المنعم خان رقم 75 ، و فتوح البلدان ص 70 و الخراج لابى يوسف ص 47 و امتاع الاسماع للمقريزي ج 1 ص 501 - 502 . و انظر كايتانى 10 : 14 و اشبربرص 83 - 85 .