سعد قاله البخارى ، من آل ذي يزن ، و كذلك قال : أبو حاتم الا انه قال سعيد الحميرى ، و قيل اسمه روح بن سندر ، و قيل روح بن شيرزاد و الاول اصح ( اسد الغابة ج 5 ص 232 ) .ذكر أبو عمر و ابن حجر ما مر و زادا انه كان مما افاء الله عز و جل عليه صلى الله عليه و آله الخ " .مر رسول الله صلى الله عليه و اله يوما بام ضميرة و هي تبكي ، فقال صلى الله عليه و اله : ما يبكيك ؟ اجايعة أنت ؟ ا عارية أنت ؟ فقالت : يا رسول الله فرق بيني و بين ولدى ، فقال رسول الله صلى الله عليه و اله : لا يفرق بين والدة و ولدها ، ثم أرسل إلى الذي عنده ضميرة ( ابنها ) فدعاه فابتاعه منه ببكرة فاعتقهم ، ثم خيرا باضميرة ، ان احب ان يلحق بقومه فقد امنه رسول الله صلى الله عليه و اله و ان احب ان يقيم مع رسول الله فيكون من أهل بيته ، فاختار أبو ضميرة ، الله و رسوله و دخل في الاسلام ( اسد الغابة و الاصابة و الاستيعاب ) .أ كان ابو ضميرة و أهله كافرا ثم اختار الاسلام بعد العتق ؟ أ كان ابو ضميرة و أهله و ولده لرسول الله فمن باع ولد ام ضميرة حتى ابتاعه رسول الله صلى الله عليه و اله ؟ أو كان ابو ضميرة لرسول الله وام ضميرة و ولدها لغيره ؟ لست أدري و لم يتضح لي و الله العالم .قوله صلى الله عليه و اله " انهم أهل بيت من العرب " تأكيد فسى عتقهم بان لا يعامل معهم ما يعامله العرب مع الموالي من الاداب و الاحكام .85 - كتابه صلى الله عليه و اله لبني عريض قوم من اليهود بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لبني عريض ، طعمة من رسول الله عشرة أوسق قمحا ، و عشرة أوسق شعيرا في كل حصاد ، و خمسين وسقا تمرا ، يوفون في كل عام لحينه ، لا يظلمون شيئا و كتب خالد بن سعيد .المصدر الطبقات الكبرى ج 1 ص 279 .المجموعة ص 42 عن الديبلي رقم 7 ، ثم قال : أنظر كايتانى 9 : 51 ، واشبرنكر ج 3 ص 421 ، و قابل : إعلام السائلين رقم 21 .
لطفا منتظر باشید ...
