بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
العين ، و لا يجوز بالعربية .قيل : هى قرية من قرى بيت المقدس ( ياقوت ) و الاموال و الاصابة في ترجمة تميم و لعل عينون كانت يقال لها بيت عينون ايضا ." جيرون " بالجيم ثم الياء كذا في الحلبية و سيرة دحلان ، و فى المجموعة و الجمهرة و معجم البلدان : حبرون بالحاء المهملة و الباء الموحدة . و فى الاصابة و عن القسطلاني جبرون : بالجيم و الباء الموحدة ، و الصحيح ظاهرا حبرون أو حبرى كما في ( ق ) : حبرى كسكرى ، و كزيتون مدينة الخليل عليه السلام . و قال في مادة جبر بيت جبرين قرية على ميلين من حلب ، و بيت جبرين بين غزة و القدس ، و لكن المراد في الكتاب هو حبرى بقرينة بيت إبراهيم ( و مسجد إبراهيم .فتوح البلدان ) و فى فتوح البلدان حبراى . و المرطوم : ذكر في هذا الكتاب في الحلبية و سيرة زيني دحلان و المجموعة و الجمهرة . و قال في تعليقته انه مذكور في نقل ابن عساكر و صبح الاعشى . و عن صبح الاعشى : الرطوم ( في الكتاب الآتى ) و فى باقى النسخ المرطوم بالميم و لم أجدها في المعجم و لا اللغة . و فى تعليقة الجمهرة عن بعض نسخ ابن عساكر بالميم و عن آخر بدونها ، و عن هامش شرح الزرقاني على المواهب " المرطهوم " ثم قال و لم أجدها في كتب اللغة و لا في مصور فلسطين الكبير ، و قد سألت بعض أهل فلسطين عنها فلم يعرفوا موقعها ، و المفهوم من سياق العبارة انها قرية تأريخية بقرب حبرون و عينون . و " بيت إبراهيم " كذا في نسخ الكتاب و فى فتوح البلدان ص 176 ط بيروت مسجد إبراهيم ، و لعل بيته صلى الله عليه و اله كان مسجده .