السید علی اصغر بن العلامة السید محمد شفیع الجابلقی البروجردی؛ محقق: السید مهدی الرجائی؛ اشراف: السید محمود المرعشی؛ مقدمه نویس: شهاب الدین المرعشی النجفی
بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
روى عن أحمد بن محمد بن خالد ، على ما يظهر مما ذكره شيخ الطائفة في الفهرست .حيث قال بعد أن ذكر أسامي كتب البرقي : أخبرنا بهذه الكتب كلها و بجميع رواياته عدة من أصحابنا ، منهم الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ، و أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله ، و أحمد بن عبدون و غيرهم ، عن أحمد بن محمد بن سليمان الزراري ، قال : حدثني مؤدبي علي بن الحسين السعد آباذي أبو الحسن القمي ، قال : حدثنا أحمد بن أبي عبد الله إلى آخره ( 1 ) .قال : و يظهر ذلك من طريق الصدوق إلى أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، و كذا من طريقه إلى إسحاق بن يزيد ، و إلى بريع المؤذن ، و إلى الحسن بن زياد الصيقل ، و إلى سليمان بن جعفر الجعفري ، و إلى سيف التمار ، و إلى سعيد النقاش ، و إلى عبد العظيم بن عبد الله ، و عبد الله بن فضاله ، و فضيل بن يسار ، و الفضل بن أبي قرة ، و عمرو بن شمر ، و محمد بن عبد الله بن مهران ، و في جميع ذلك روى عن علي بن الحسين السعد آباذي عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي انتهى .أقول : لا يأبى كونه علي بن الحسن بن علي بن فضال الفطحي الثقة ، اذ يروي عنه " عقد " و علي بن محمد بن الزبير القرشي ، و هما في طبقة الكليني كما مر في عناوين الطبقات .و يؤيد ذلك ملاحظة تاريخ وفاة الكليني مع ملاحظة تاريخ وفاة " عقد " فمات الاول سنة تناثر النجوم ، و الثاني بعده بأربع سنين تقريبا ، لان وفاته في سنة ثلاث و ثلاثين و ثلاثمأة ، فهو في مرتبة مشايخ الكليني من العدد الثلاثة و محمد بن اسماعيل ، فكونه أيضا من مشايخه قريب ، و لا معنى لاستظهار إباء طبقة الجميع عن طبقة العدة حتى نلتجأ إلى المناص و ارتكاب التحريف بقراءته مصغرا ، فهذا من القائل عجيب .و ببالي أن الوالد طاب ثراه استظهر كونه هو علي بن الحسين بن علي بن فضال ، و هو الانسب بالطبقة ، و مجرد ، رواية الكليني عن السعد آباذي لا يعين كونه هو 1 - الفهرست ص 22 .