بحوث قرآنیة فی التوحید والشرک نسخه متنی

واللام في قوله : هذه لاَُمّ سعد هي لام الاختصاص، نظير قوله
سبحانه: (إِنَّما الصَّدقات لِلْفُقَراء) (1) هي دالة على الجهة التي تصرف
فيها الصدقة، وليست من قبيل اللام الداخلة على لفظ الجلالة في
قولنا : نذرت للّه، فانّ اللام هناك للتقرب وفي المقام لبيان المحل.

وقد اقتصرنا بالقليل من الكثير فمن أراد الوقوف على مصادر
الروايات فليرجع إلى المصدر أدناه.(2)

وعلى ذلك سارت المذاهب الفقهية الاَربعة حيث يفتون
بانتفاع الميت بعمل الحي حتى إذا لم يوص به ولم يكن له في
السعي نصيب.

فهذه الروايات والفتاوى تثبت ضابطة كلية وهي وصول
ثواب كلّ عمل قربي إلى الميت إذا أُوتي به نيابة عنه سواء أكان من
قبيل الصوم والحج أو غيرهما.

وعلى هذا يعلم صحّة عمل المسلمين حيث يقومون بأعمال
حسنة صالحة ربما أهدوا ثوابها إلى أحبائهم وأعزتهم الموتى وهو
أمر يوافق عليه الكتاب والسنة، فما يقوم به المسلمون لموتاهم من
إهداء ثواب الاَعمال الصالحة لهم، أو ما يفعلونه عند قبور الاَنبياء
والاَولياء من إطعام الطعام وتسبيل الماء بنية أن يصل ثوابها إليهم إنّما

1 ـ التوبة|60.2 ـ لاحظ للوقوف على مصادر هذه الروايات: صحيح مسلم:5|73ـ 78، كتاب النذر؛ سنن النسائي:6|251 فضل الصدقة على الميت.